„Byłem w Duchu w Dzień Pański": Zielonoświątkowe zaangażowanie w uwielbienie w Apokalipsie

Opinie czytelników

Książka oferuje unikalne badanie kultu w Księdze Objawienia, szczególnie z perspektywy zielonoświątkowców, podkreślając, w jaki sposób kult jest niezbędny do zrozumienia tekstu i jego implikacji dla dzisiejszych wierzących. Chociaż książka dostarcza cennych spostrzeżeń i innowacyjnej metodologii, niektórzy czytelnicy zgłaszają problemy związane z jakością książki.

⬤ Unikalne i odświeżające podejście do studiowania Objawienia, wykraczające poza tradycyjne poglądy dyspensacyjne.
⬤ Oferuje głęboki wgląd w uwielbienie i jego implikacje dla zielonoświątkowców.
⬤ Niezwykle pouczająca i inspirująca dla liderów uwielbienia i osób zainteresowanych pogłębieniem zrozumienia uwielbienia w kontekście Apokalipsy.
⬤ Zapewnia kontekstualną analizę scen uwielbienia w Objawieniu, która zwiększa zrozumienie.
⬤ Zaangażowanie w historyczne paralele w zielonoświątkowcu istotne dla różnych odbiorców.

⬤ Fizyczne problemy z jakością książki, takie jak wypadające strony.
⬤ Trudności w skontaktowaniu się z wydawcą w celu rozwiązania problemów związanych z jakością.

(na podstawie 4 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

'I Was in the Spirit on the Lord's Day': A Pentecostal Engagement with Worship in the Apocalypse

Zawartość książki:

W niniejszej monografii dr Melissa Archer oferuje kompleksowe studium tematu kultu w Apokalipsie.

W pierwszym rozdziale przedstawia przegląd współczesnej literatury poświęconej różnym aspektom kultu w tej księdze. W rozdziale drugim konstruuje zielonoświątkową strategię czytania opartą na historii ruchu zielonoświątkowego i współczesnych rozmowach dotyczących wyłaniającej się dyscypliny hermeneutyki zielonoświątkowej.

Trzeci rozdział przedstawia historię wpływu tematów kultu z Objawienia na wczesnych czytelników zielonoświątkowych, jak ujawniono w zielonoświątkowej literaturze periodycznej z pierwszej dekady ruchu. Czwarty rozdział oferuje narracyjną lekturę wszystkich tekstów poświęconych uwielbieniu w Apokalipsie. W piątym rozdziale Archer proponuje zielonoświątkową teologię kultu skonstruowaną poprzez umieszczenie w dialogu wyników jej badań nad rolą kultu w Apokalipsie z pracą naukową na temat kultu zielonoświątkowego.

Ta nowatorska praca ma wnieść znaczący wkład zarówno w temat kultu w akademickim studium Apokalipsy, jak i w budowę wyraźnie zielonoświątkowej teologii kultu. Jest to model zintegrowanego zielonoświątkowego podejścia do Pisma Świętego, który oferuje paradygmat dla innych zainteresowanych zaangażowaniem tekstu biblijnego w kontekście zielonoświątkowym.