Być blisko Boga

Opinie czytelników

Książka jest bardzo chwalona za głębokie spostrzeżenia teologiczne i inspirującą wartość, co czyni ją doskonałym wyborem nabożeństwa. Istnieją jednak poważne problemy z niektórymi wydaniami, zwłaszcza przedrukami i wersjami Kindle, które pogarszają ogólne wrażenia z czytania.

⬤ Głęboka i elegancka teologia
⬤ Inspiruje i wzmacnia wiarę
⬤ Uważana za jedno z najlepszych nabożeństw
⬤ Oryginalne wydania są dobrze wykonane
⬤ Oferuje spostrzeżenia, które przyciągają czytelników bliżej Boga
⬤ Wysoce zalecane do codziennego użytku.

⬤ Wiele wydań drukowanych i Kindle jest słabo wykonanych
⬤ Niekompletna zawartość w niektórych wersjach cyfrowych
⬤ Niektórzy czytelnicy otrzymali inne doświadczenie niż oczekiwali
⬤ Konkretne wydania zostały skrytykowane za ich jakość.

(na podstawie 15 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

To Be Near Unto God

Zawartość książki:

Ta klasyczna książka zawiera 110 medytacji na temat jednej myśli z Psalmu 73: "Dobrze jest być blisko Boga". Autor stwierdza: "Społeczność bycia blisko Boga musi stać się rzeczywistością...

musi przenikać i nadawać kolor naszym uczuciom, naszemu postrzeganiu, naszym doznaniom, naszemu myśleniu, naszej wyobraźni, naszej woli, naszemu działaniu, naszemu mówieniu. Nie może być obcym czynnikiem w naszym życiu, ale musi być pasją, która oddycha całą naszą egzystencją". Medytacje odzwierciedlają połączenie duchowego wigoru z doktrynalną lojalnością, tak konsekwentnie wyrażaną w życiu Abrahama Kuypera.

Są to nabożeństwa o prawdziwej treści, unikające skrajności, o których Kupyer dodaje słowo przestrogi: "Stres w wyznaniu wiary, bez picia z Żywego Źródła, wysycha w jałowej ortodoksji, tak samo jak duchowe emocje, bez jasności w standardach konfesyjnych, sprawiają, że tonie się w bagnie chorego mistycyzmu". Ten skarb inspiracji jest uzupełniony kompletnym indeksem tekstów Pisma Świętego.

ABRAHAM KUYPER (1837-1920) był kalwińskim teologiem i ważną postacią polityczną w najnowszej historii Holandii. Wybrany do parlamentu w 1874 roku, został premierem w 1901 roku i pełnił tę funkcję do 1905 roku. Jako teolog odrodził systematyczny, ortodoksyjny kalwinizm.

Założył Wolny Kościół Reformowany i Wolny Uniwersytet w Amsterdamie. Jego inne prace obejmują Zasady świętej teologii, Wykłady o kalwinizmie, Dzieło Ducha Świętego i Śmierć i zmartwychwstanie Chrystusa.