Buton's History of Buddhism in India and Its Spread to Tibet: Skarbnica bezcennych pism świętych

Opinie czytelników

Książka ta jest postrzegana jako fundamentalne źródło do zrozumienia historii buddyzmu, szczególnie według standardów tybetańskich. Istnieje jednak pewne zamieszanie związane z jej publikacją, ponieważ jest to ponowne tłumaczenie poprzedniej pracy, w której brakowało niezbędnych adnotacji i poprawek.

Książka jest uważana za ostateczną historię buddyzmu i jest pomocna w dostarczaniu biografii Butona i listy jego dzieł. Zauważono również, że jest bardziej przystępna i czytelna w porównaniu do poprzednich tłumaczeń.

Istnieją obawy dotyczące braku przypisów i dokładności tłumaczenia w porównaniu z wcześniejszą wersją Eugene'a Obermillera. Niektóre fragmenty wydają się niejasne lub bezsensowne w nowym tłumaczeniu, co prowadzi do zamieszania co do jego treści i uzasadnienia ponownego tłumaczenia bez odniesienia się do tych kwestii.

(na podstawie 4 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Buton's History of Buddhism in India and Its Spread to Tibet: A Treasury of Priceless Scripture

Zawartość książki:

Ta XIV-wieczna, żywa historia przedstawia podstawy buddyzmu praktykowanego w Indiach i Tybecie oraz opisuje proces wkraczania na buddyjską ścieżkę poprzez studia i refleksję. W pierwszym rozdziale czytamy o strukturze buddyjskiej edukacji i zakresie jej przedmiotów, a także jesteśmy raczeni porywającą litanią zalet takiego nauczania.

W drugim rozdziale But n przedstawia nam buddów naszego świata i eonu, z których trzech już żyło, nauczało i przeszło w transcendencję, przed szczegółowym zbadaniem czwartego, naszego własnego Buddy Siakjamuniego. Ale n opowiada historię Siakjamuniego w jego przeszłych żywotach, a następnie przedstawia ścieżkę, którą podążał Budda (tę samą, którą muszą podążać wszyscy historyczni buddowie, w tym przyszli). Dopiero na zakończenie omawiania rezultatu - oświecenia - powracamy do konkretnego przypadku Buddy i jego dwunastu czynów.

Jest to początek historii Buddy, jaką większość z nas sobie wyobraża. Po historii Buddy, But n opowiada trzy kompilacje buddyjskich pism świętych, a następnie cytuje święte teksty, które przepowiadają życie i wkład wielkich indyjskich mistrzów buddyjskich, które następnie opowiada.

Rozdział kończy się opowieścią o ostatecznym upadku i zniknięciu doktryny buddyjskiej, koncepcji i opowieści ściśle związanej z mahajaną. Ostatni rozdział, najkrótszy z trzech, przedstawia początki i rozprzestrzenianie się buddyzmu w Tybecie, koncentrując się głównie na królach tego kraju i pierwszych wyznawcach obcej wiary.

W rozdziale tym najwięcej uwagi poświęcono przełomowej debacie w klasztorze Samy między przedstawicielami chińskich i indyjskich stylów praktyki buddyjskiej. W posłowiu Ngawang Zangpo, jeden z tłumaczy, omawia i kontekstualizuje wzorowe życie But n, jego burzliwe czasy i jego płodne dzieła.