Ocena:
Książka zapewnia dogłębne i pouczające spojrzenie na świat przedwojennego Nowego Orleanu, koncentrując się w szczególności na tematach związanych z prostytucją i ówczesnym stanem prawnym. Podczas gdy wielu czytelników doceniło obszerne badania i treści historyczne, inni stwierdzili, że styl pisania jest suchy, a organizacji brakuje, co prowadzi do mieszanego odbioru.
Zalety:⬤ Dobrze zbadana, z obszernymi faktami historycznymi
⬤ zabawna i otwierająca oczy
⬤ elementy humorystyczne
⬤ zapewnia cenny wgląd w prostytucję i kwestie prawne w Nowym Orleanie
⬤ pomocna w badaniach historycznych
⬤ angażujące omówienie kontekstów kulturowych.
⬤ Styl pisania może być suchy i akademicki, podobny do rozprawy doktorskiej
⬤ niektóre błędy gramatyczne i dezorganizacja zakłócają płynność
⬤ może być zbyt naukowy z mniej wciągającą narracją
⬤ może być powtarzalny.
(na podstawie 9 opinii czytelników)
Brothels, Depravity, and Abandoned Women: Illegal Sex in Antebellum New Orleans
Zdobywca nagrody książkowej Gulf South Historical Association 2009.
Kiedy pewien ksiądz zasugerował jednemu z pierwszych gubernatorów Luizjany, by ten wygnał wszystkie nieszanowane kobiety w celu podniesienia moralnego tonu kolonii, gubernator odpowiedział: Jeśli wyślę wszystkie rozwiązłe kobiety, nie będzie tu żadnych kobiet. Prymitywny, pełen komarów i chorób, wczesnofrancuski kolonialny Nowy Orlean oferował niewiele atrakcji, które mogłyby zachęcić szanowane kobiety do zamieszkania w nim. Król Francji Ludwik XIV rozwiązał problem populacji w 1721 roku, opróżniając paryskie więzienie La Salp tri re z wielu najbardziej znanych prostytutek i skazańców i wysyłając je do Luizjany. Wiele z tych kobiet kontynuowało swój proceder w Nowym Orleanie.
W książce Brothels, Depravity, and Abandoned Women Judith Kelleher Schafer analizuje historie spraw z Pierwszego Sądu Okręgowego w Nowym Orleanie i opowiada wciągającą historię prostytucji w mieście przed wojną secesyjną. Prawo Luizjany nie kryminalizowało sprzedaży usług seksualnych aż do ery postępu, chociaż prawo zabraniało prowadzenia domu publicznego. Policja aresztowała pojedyncze publiczne kobiety pod niejasnymi zarzutami bycia lubieżnymi i porzuconymi lub włóczęgami. Bogaci i wpływowi właściciele nieruchomości w mieście, z których niektórzy czerpali ogromne zyski z wynajmowania swoich nieruchomości jako domów publicznych, chcieli, aby ich najemcy jak najszybciej wrócili na ulice i często zatrudniali najlepszych adwokatów, aby pomogli uwolnić kobiety z więzienia. Sądy z kolei często traktowały te publiczne kobiety pobłażliwie, nakładając na nie niewielkie grzywny lub wysyłając je na kilka miesięcy do miejskiego przytułku. W rezultacie prokuratorzy umarzali prawie wszystkie sprawy dotyczące prostytucji przed procesem.
Opierając się na wcześniej niezbadanych aktach sądowych i nowo dostępnych artykułach prasowych, Schafer szczegółowo opisuje brutalne i często wstrząsające życie kobiet i młodych dziewcząt, które zajmowały się prostytucją. Niektóre z nich patrzyły, jak bandy awanturujących się mężczyzn rozbijają ich meble; niektóre były bite przez swoich klientów lub inne publiczne kobiety rozwścieczone napadami zazdrości; inne zostały zamordowane. Schafer omawia seksualne wykorzystywanie dzieci, seks ponad podziałami kolorystycznymi, przemoc wśród i przeciwko kobietom publicznym oraz słabe próby stłumienia handlu przez miasto. Schafer opisuje także kilka niesławnych nowoorleańskich pracownic seksualnych, w tym Delię Swift, alias Bridget Fury, płomienną rudowłosą z zamiłowaniem do dźgania mężczyzn, oraz Emily Eubanks i jej córkę Elisabeth, wolne kolorowe kobiety znane z napaści na białe kobiety.
Chociaż naukowcy napisali wiele o prostytucji w czasach Storyville w Nowym Orleanie, istnieje niewiele badań historycznych na temat prostytucji w starożytnym Nowym Orleanie. Bogata analiza Schafera wypełnia tę lukę i oferuje wgląd w intrygujący okres w historii najstarszego zawodu w Crescent City.
