Ocena:
Książka „Brewiarz ognia” autorstwa Matki Mectilde od Najświętszego Sakramentu jest chwalona za głębokie duchowe spostrzeżenia i głębię, a jednocześnie krytykowana za to, że jest wymagająca i może nie być wciągająca dla niektórych czytelników. Jest zalecana dla tych, którzy szukają poważnego duchowego wzrostu, ale nie dla zwykłych czytelników.
Zalety:Książka jest bogata w głęboką duchową mądrość, łącząc w sobie spostrzeżenia zarówno św. Jana od Krzyża, jak i św. Zawiera doskonałe eseje wprowadzające, które pomagają kontekstualizować myśli autora. Wielu czytelników uważa ją za satysfakcjonującego i przemieniającego duchowego towarzysza, który oferuje głębokie wyzwania i refleksje.
Wady:Nie nadaje się do lekkiej lektury ani do swobodnego zaangażowania, ponieważ wymaga głębokiej medytacji i praktyki. Niektórym czytelnikom może być trudno się z nią połączyć lub mogą opisać ją jako pozbawioną ciepła lub bezpośredniości w swoich duchowych przesłaniach.
(na podstawie 4 opinii czytelników)
The Breviary of Fire: Letters by Mother Mectilde of the Blessed Sacrament
Marie de la Guesle - hrabina Chteauvieux, prominentna kobieta paryskiego społeczeństwa, spotkała Matkę Mectilde od Najświętszego Sakramentu podczas wizyty charytatywnej w sierpniu 1651 roku. Była tak przejęta mądrością przeoryszy, że wróciła kilka dni później, by wznowić rozmowę.
Wkrótce zakonnica zaczęła służyć jako duchowy przewodnik hrabiny, prowadząc ją ścieżkami wiary, wyrzeczenia, modlitwy i czystej miłości Boga. Hrabina i jej mąż stali się wielkimi dobroczyńcami nowo powstałego zakonu Matki Mectilde, Benedyktynek od Wieczystej Adoracji Najświętszego Sakramentu, a dzień po śmierci męża, w listopadzie 1662 roku, sama hrabina wstąpiła do klasztoru, który pomogła zbudować. Trwałym zapisem przyjaźni, która coraz bardziej pogłębiała się między mistyczką z Lotaryngii a wielką damą, była ich szczera i wielowymiarowa korespondencja, prowadzona przez kilkanaście lat.
Później Maria ułożyła listy Mectilde w tom, który nazwała swoim "brewiarzem ognia". Benedyktyńskie w swych fundamentalnych zasadach nauczanie Matki Mectilde odzwierciedla i przyczynia się do rozwoju szkoły francuskiej, do której należeli tacy luminarze jak Pierre de Brulle, św.
Jan Eudes i Jean-Jacques Olier, jednocześnie czerpiąc swobodnie z innych źródeł, zwłaszcza św. Dary psychologicznej przenikliwości i praktycznego mistycyzmu Matki Mectilde są w pełni widoczne w radach, których udzieliła Marii de Chteauvieux, a które jej córki w religii chętnie powielały i przekazywały przez ponad trzy wieki, a które są teraz dostępne po raz pierwszy w języku angielskim w tłumaczeniu, które wiernie odzwierciedla ognistą jakość oryginału.
