Boża wiedza o świecie: Średniowieczne teorie boskich idei od Bonawentury do Ockhama

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.

Oryginalny tytuł:

God's Knowledge of the World: Medieval Theories of Divine Ideas from Bonaventure to Ockham

Zawartość książki:

Teoria boskich idei była standardową scholastyczną odpowiedzią na pytanie, w jaki sposób Bóg zna i tworzy świat? Teorię uznano za udaną tylko wtedy, gdy jednocześnie utrzymywała, że Bóg ma doskonałą wiedzę i że jest niezwykle prosty i jedyny. Wyrażając teorię boskich idei, Carl Vater odpowiada na dwa rodzaje pytań. Po pierwsze, czym jest idea? Czy Bóg ma idee? Czy istnieje wiele boskich idei? Jakim rodzajem istnienia cieszy się idea? Po drugie, odpowiada na pytania dotyczące zakresu boskich idei: czy Bóg ma idee jednostek, gatunków, rodzajów, wypadków, materii, zła itp. Ile jest boskich idei?

Pytania te powodują, że autorzy scholastyczni jasno artykułują, między innymi, swoje stanowiska w sprawie natury wiedzy, relacji, wzorcowej przyczynowości, partycypacji, nieskończoności i możliwości. Teoria boskich idei autora jest zatem miejscem, w którym może on przetestować spójność swoich metafizycznych, epistemologicznych i logicznych zasad. Wiele debat na temat boskich idei ma swoje korzenie w nieporozumieniach dotyczących tego, czy dana teoria odpowiednio wyraża jedno z podstawowych stanowisk lub ogólną spójność tych stanowisk. Na przykład Peter John Olivi argumentuje, że teorie wiedzy i teorie relacji jego poprzedników są sprzeczne, a ta krytyka skutkuje poważną zmianą w teoriach boskich idei.

God's Knowledge of the World analizuje teorie boskich idei od około 1250-1325 r. n.e. (od św. Bonawentury do Ockhama). Będzie to jedyna praca poświęcona kategoryzacji i porównaniu głównych teorii boskich idei w okresie scholastycznym.