Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 3 głosach.
Divine Enjoyment: A Theology of Passion and Exuberance
Teologiczna i filozoficzna konstrukcja Boga radości w tej książce poetycko przekształca boską miłość. Stanowiąc krytykę arystotelesowskiego nieporuszonego poruszyciela, którego intelektualna radość jest zamknięta w sobie, afektywne tony tej książki przedstawiają namiętnego Boga, który przenika się z kosmosem, aby cierpieć i tęsknić z miłości - nawet niewłaściwej miłości.
Boska rozkosz prowadzi czytelnika na ścieżkę nadmiaru, najpierw w formie intelektualnego apetytu, który dla Akwinaty umieszcza Boga poza boską jaźnią, a następnie bardziej erotycznie w sylwetce kochanka, którego miłość jest jak rozkoszny ból mistyków. Kończąc na bankiecie, fieście i karnawale, książka odterytorializowuje afekt Boga, wyobrażając sobie ekspansywnie gościnną przyjemność wynikającą z wielu form życia.
Wraz z odnowionym przyjęciem przyjemności, książka podtrzymuje również destrukcyjną etykę. Ostatecznie, nieumiarkowany Bóg miłości, którego namiętna radość wynika zarówno z cierpień, jak i radości kosmosu, oferuje inny paradygmat miłosnego cieszenia się sobą w relacji z namiętnym stawaniem się, które należy do wielu innych.