Ocena:

Książka jest postrzegana jako fascynująca i pouczająca lektura, która porusza różne złożone tematy, takie jak ruchy ewangeliczne, feminizm i wizerunek ciała, ale jest znana z gęstego i czasami trudnego stylu pisania.
Zalety:Angażuje się w szeroki zakres aktualnych tematów, dostarcza informacji i stanowi cenne źródło akademickie. Pozostawiła trwałe wrażenie na wielu czytelnikach i jest uważana za jedną z najlepszych w naukowym podejściu do chrześcijańskiego fitnessu.
Wady:Książka jest gęsta i zbyt skomplikowana, co sprawia, że jest trudna do odczytania dla odbiorców spoza środowiska akademickiego. Niektórzy czytelnicy wyrażają sceptycyzm wobec interpretacji autora i powiązań między wpływami religijnymi a współczesną kulturą fitness.
(na podstawie 4 opinii czytelników)
Born Again Bodies: Flesh and Spirit in American Christianity
"Grubi ludzie nie idą do nieba! " krzyczał nagłówek w tabloidzie Globe w listopadzie 2000 roku. Historia ta opisywała sukces Weigh Down Workshop, największej w kraju chrześcijańskiej korporacji dietetycznej i tematu obszernych relacji prasowych, od Larry'ego Kinga na żywo po New Yorkera.
Obecnie w Stanach Zjednoczonych setki tysięcy ludzi traktuje dietę jako obowiązek religijny, zapisując się do chrześcijańskich programów dietetycznych i czytając chrześcijańską literaturę dietetyczną, taką jak What Would Jesus Eat? i Fit for God. Napisany ze stylem i dowcipem, szeroki w swoich implikacjach i bogaty w historie prawdziwych ludzi, Born Again Bodies rozpoczyna prowokacyjne, ale wrażliwe badanie chrześcijańskiej kultury fitness i diety. Przyglądając się z bliska zarówno religijnym korzeniom tego ruchu, jak i jego współczesnym wcieleniom, R.
Marie Griffith żywo analizuje zawiłą rolę chrześcijaństwa w amerykańskiej obsesji na punkcie ciała, diety i fitnessu. Śledząc podwaliny współczesnych ideałów piękna i szczupłości - a także bigoterię wobec osób z nadwagą - Griffith łączy pozornie odmienne grupy w historii Ameryki, w tym siedemnastowiecznych purytanów z Nowej Anglii, zwolenników Postępowej Ery Nowej Myśli i ewangelickich kaznodziejów dietetycznych z końca XX wieku.