Bonds of Secrecy: Prawo, duchowość i literatura ukrycia we wczesnośredniowiecznej Anglii

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.

Oryginalny tytuł:

Bonds of Secrecy: Law, Spirituality, and the Literature of Concealment in Early Medieval England

Zawartość książki:

Co oznaczało zachowanie tajemnicy we wczesnośredniowiecznej Anglii? Był to okres, w którym doświadczenie tajemnicy było silnie związane z przekonaniem, że Bóg zna wszystkie ludzkie sekrety, ale tajemnice Boga pozostawały niepoznawalne dla ludzi.

W Bonds of Secrecy Benjamin A. Saltzman argumentuje, że ta obosieczna koncepcja tajemnicy i boskości głęboko wpłynęła na sposób, w jaki wierzący działali i myśleli jako podmioty prawa, jako pobożni w klasztorach i jako czytelnicy książek.

Jednym z kluczowych sposobów, w jaki to uczynił, było ukształtowanie etycznej relacji między sobą a światem, która zasadniczo różniła się od jej współczesnego odruchu. Saltzman zauważa, że podczas gdy dziś nosiciele tajemnic mogą być osądzani za konsekwencje ich powściągliwości lub ujawnienia, we wczesnym średniowieczu osoba próbująca ukryć tajemnicę była osądzana za wiarę, że może ukryć ją przed Bogiem. Innymi słowy, próba ukrycia się przed Bogiem oznaczała uwikłanie się w poważny grzech, ale ukrywanie się przed światem przy jednoczesnym świadomym i pokornym poddawaniu się nieustannej obserwacji Boga było często znakiem rozpoznawczym duchowej cnoty.

Patrząc na kodeksy prawne i architekturę religijną, hagiografie i zagadki, Bonds of Secrecy pokazuje, w jaki sposób instytucje prawne i klasztorne wykorzystały wszechobecną i złożoną wiarę w Bożą wszechwiedzę, aby stworzyć intensywną kulturę kontroli i radykalną etykę tajemnicy opartą na wierze jednostki, że nic nie może być ukryte przed Bogiem. Według Saltzmana ta etyka tajemnicy nie tylko wpłynęła na wczesnośredniowieczne pojęcia aktywności umysłowej i idee dotyczące umysłu, ale także głęboko ukształtowała praktyki interpretacji literackiej w sposób, który może wpłynąć na nasze współczesne podejście do czytania tekstów z przeszłości.