Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 6 głosach.
Bonds of Salvation: How Christianity Inspired and Limited American Abolitionism
Bonds of Salvation Bena Wrighta pokazuje, w jaki sposób religia kształtowała możliwości i ograniczenia amerykańskiego abolicjonizmu we wczesnych latach republiki. Od rewolucji amerykańskiej po wybuch schizmy w trzech największych wyznaniach protestanckich w latach czterdziestych XIX wieku, ta kompleksowa praca obnaża podziały społeczne i religijne, których kulminacją była secesja i wojna domowa. Historycy często podkreślają obawy o status, zmiany rynkowe, współpracę międzyrasową i manewry polityczne jako główne siły w ewolucji niewolnictwa w Stanach Zjednoczonych. Wright zamiast tego podkreśla kluczową rolę religii w kształtowaniu ideologicznych konturów wczesnego ruchu abolicjonistycznego.
Wright najpierw analizuje ideologiczne rozróżnienie między religijnym nawróceniem a oczyszczeniem w następstwie rewolucji, kiedy niewielka liczba białych chrześcijan twierdziła, że naród musi oczyścić się z niewolnictwa, zanim będzie mógł wypełnić swoje religijne przeznaczenie. Większość białych chrześcijan nie zgadzała się z tym, skupiając się na wizjach duchowego zbawienia, a nie na praktycznym celu emancypacji. Aby rozszerzyć zbawienie na wszystkich, stworzyli nowe denominacje wyposażone do niesienia ewangelii na całym kontynencie amerykańskim, a ostatecznie na całym świecie. Wyznania te utworzyły liczne organizacje reformatorskie, znane jako „życzliwe imperium”, aby stawić czoła problemowi niewolnictwa. Jedna z powiązanych grup, American Colonization Society (ACS), pracowała nad zakończeniem niewolnictwa i zapewnieniem białej supremacji, obiecując zbawienie dla Afryki i odkupienie dla Stanów Zjednoczonych.
Jednak ACS i jego wysiłki spotkały się z silnym sprzeciwem. Prorocy pro-niewolnictwa przekształcili oczekiwania rozszerzonego zbawienia w potężną broń anty-abolicjonistyczną, przedstawiając zwolenników ACS jako wrogów jedności narodowej. Abolicjonistyczne twierdzenia, że niewolnicy nie mogą służyć jako pośrednicy zbawienia, osłabiły najpotężniejszą siłę amerykańskiego nacjonalizmu - chrześcijaństwo - i doprowadziły do schizmy w kościołach prezbiteriańskim, baptystycznym i metodystycznym. Podziały te zaostrzyły wrogość między sekcjami i skierowały naród na dalszą drogę do secesji i wojny. Prowokacyjna analiza Wrighta ujawnia, że wizje zbawienia zarówno stworzyły, jak i prawie zniszczyły naród amerykański.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)