Bolesna męka naszego Pana Jezusa Chrystusa: Z wizji Anny Katarzyny Emmerich

Opinie czytelników

Recenzje podkreślają, że „Bolesna męka naszego Pana Jezusa Chrystusa” jest głęboko poruszającym i szczegółowym opisem męki Jezusa, opartym na wizjach siostry Anny Katarzyny Emmerich. Czytelnicy uważają książkę za głębokie i wzbogacające doświadczenie, szczególnie dla tych, którzy szukają głębszego zrozumienia cierpienia Chrystusa. Jednak graficzne i obszerne szczegóły mogą być przytłaczające lub trudne do strawienia dla niektórych.

⬤ Głęboko poruszająca i emocjonalna narracja, która może wywołać silne uczucia.
⬤ Bogata w szczegóły, zapewniająca kompleksowe spojrzenie na mękę Chrystusa.
⬤ Oferuje wgląd w biblijne wydarzenia i postacie, zwiększając zrozumienie.
⬤ Zachęca do medytacji i duchowej refleksji.
⬤ Pięknie oprawione wydanie, zwiększające jego wartość jako cennej książki.

⬤ Graficzne opisy cierpienia mogą być zbyt intensywne dla niektórych czytelników.
⬤ Może być gęsta i trudna do ciągłego czytania; wymaga kontemplacji.
⬤ Niektórzy recenzenci sugerują, że przydałoby się mniej drobnych szczegółów.
⬤ Pojawiają się skargi na niespójności w wydaniach i okładkach.

(na podstawie 75 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Dolorous Passion of Our Lord Jesus Christ: From the Visions of Anne Catherine Emmerich

Zawartość książki:

Na początku 1813 roku lekarze odkryli stygmaty na ciele Emmerich. Jej proboszcz wezwał dwóch lekarzy, aby ją zbadali.

Trzy miesiące później, gdy wiedza o anomalii rozprzestrzeniła się, poinformował o tym wikariusza generalnego. Ponieważ wiadomość ta wywołała poruszenie w mieście, władze kościelne rozpoczęły szeroko zakrojone dochodzenie. Wielu lekarzy chciało zbadać sprawę i pomimo wysiłków, aby odstraszyć ciekawskich, niektórzy odwiedzający uzyskali wstęp ze względu na swoją rangę lub status.

W tym czasie swoją pierwszą wizytę złożył poeta i romantyk Clemens Brentano. Emmerich twierdziła, że jako dziecko miała wizje, w których rozmawiała z Jezusem, widziała ludzi w czyśćcu i widziała rdzeń Trójcy Świętej w postaci trzech koncentrycznych, przenikających się kompletnych sfer.

Największa, ale najciemniejsza sfera symbolizowała rdzeń Ojca, średnia była rdzeniem Syna, a najmniejsza i najjaśniejsza była rdzeniem Ducha Świętego. Każda sfera wszechobecnego Boga rozciąga się w nieskończoność poza rdzeń nieba.

Według kompilacji Brentano, dziecko (uważane za Jezusa) odwiedziło Emmerich podczas jej choroby w dzieciństwie i nauczyło ją o roślinach, które powinna przyjmować, aby wyzdrowieć, w tym o soku z kwiatu Morning Glory, który zawiera erginę.