Ocena:
Książka koncentruje się przede wszystkim na logice filozoficznej, a nie na teologii, wykorzystując amerykańską popkulturę do ilustracji i często odchodząc od tradycyjnych cytatów biblijnych. Bada pojęcie możliwości w odniesieniu do boskiego działania, ale jest krytykowana za potencjalne umniejszanie roli Boga jako stwórcy.
Zalety:Angażuje się w nowoczesną logikę filozoficzną, oferuje interesujące pomysły na temat boskiej sprawczości i sfer możliwości, i korzystnie wypada w porównaniu ze znanymi filozofami, takimi jak Leibniz i Alvin Plantinga.
Wady:Nie ma silnych podstaw teologicznych, wykorzystuje mistyczną postać zamiast źródeł biblijnych i może podważyć tradycyjny pogląd na rolę Boga w stworzeniu.
(na podstawie 1 opinii czytelników)
God, Existence, and Fictional Objects: The Case for Meinongian Theism
Bóg i obiekty fikcyjne są centralnymi tematami w filozofii, ale rzadko kiedy dyskusje na ich temat się pokrywają. Do tej pory te dwie dziedziny pozostawały niezależne. Stosując po raz pierwszy debatę na temat fikcyjnych obiektów do zagadnień teologii, John-Mark L. Miravalle łączy te dwie dziedziny i przedstawia nowe podejście do pojęć Boga, stworzeń i istnienia.
Miravalle wyjaśnia, dlaczego meinongianizm, który utrzymuje, że pewne rzeczy mogą służyć jako intencjonalne obiekty o właściwościach, mimo że nie istnieją, może ułatwić rozmowę o nieistnieniu lepiej niż inne metafizyczne punkty widzenia, takie jak platonizm, realizm modalny i teoria pretensjonalności. Identyfikuje on punkty łączące teologię z nieistnieniem i używa meinongianizmu, aby wesprzeć kosmologiczne i ontologiczne argumenty za istnieniem Boga. W rezultacie jest w stanie zbadać nowe rozwiązania problemów klasycznego teizmu, od koniecznego istnienia Boga i stworzenia ex nihilo do wolnej woli i problemu zła.
Ujawniając, w jaki sposób szczególny opis fikcyjnych obiektów jest szczególnie harmonijny i wspiera główne twierdzenia tradycyjnego teizmu, Miravalle wnosi znaczący wkład w teistyczną metafizykę.
