Błędna nowoczesność: Indie między światami

Opinie czytelników

Książka bada prawdziwe znaczenie „nowoczesności” w kontekście społeczeństwa indyjskiego, kwestionując powszechne błędne przekonania związane z postępem technologicznym. Jest dobrze skonstruowana, prowokuje do myślenia i zapewnia nowe spojrzenie na kwestie społeczne. Jednak niektórzy czytelnicy uznają język za trudny, a argumenty za nieprzekonujące.

⬤ Oferuje nowe spojrzenie na „nowoczesność”.
⬤ Podzielona na rozdziały, co ułatwia czytanie.
⬤ Zawiera indeks ułatwiający lokalizację tematów.
⬤ Zawiera bibliografię.
⬤ Duża, czytelna czcionka.
⬤ Dobra jakość druku i stron.
⬤ Mocna analiza indyjskiej klasy średniej i wyższej klasy średniej.

⬤ Język może być trudny; wymaga dobrego słownictwa.
⬤ Niektórzy czytelnicy uważają, że książce brakuje silnych, uzasadnionych argumentów i jest ona bardziej oparta na opiniach.

(na podstawie 8 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Mistaken Modernity: India Between Worlds

Zawartość książki:

Dipankar Gupta rozwiązuje w tej książce wiele paradoksów współczesnych Indii, począwszy od hinduistycznego pojęcia brudu, przez preferowanie przez Azję Południową kobiet-przywódców, aż po patronat w demokratycznej polityce. W procesie tym wydaje potępiający akt oskarżenia wobec „odurzonej” elitarnej indyjskiej klasy średniej i pokazuje, jak nienowocześni są ludzie z tej klasy w obszarach, w których są uważani za nowoczesnych.

Nowoczesność, argumentuje autor, nie dotyczy technologii i konsumpcji, jak błędnie uważa się w Indiach, ale ma związek z postawami, zwłaszcza tymi, które wchodzą w grę w naszych relacjach społecznych. To właśnie tutaj indyjska klasa średnia okazuje się bardzo słaba. Powiązania rodzinne, przywileje kastowe i statusowe, a także gotowość do łamania każdego prawa w książce bardzo głęboko charakteryzują nasze stosunki społeczne.

Przeszłość kurczowo trzyma się naszej teraźniejszości - tradycyjne Indie kwitną we współczesnych miejscach. Błyskotliwy i mrożący krew w żyłach traktat o hipokryzji i próżności indyjskiej klasy średniej oraz jej żałosnych próbach ukrycia tradycyjnych zwyczajów w powierzchownej nowoczesności”.