Ocena:
Książka Dru Johnson „Biblical Knowing” bada związek między poznaniem Boga a zrozumieniem Pisma Świętego, łącząc osobiste doświadczenie z naukowymi spostrzeżeniami. Choć chwalona za przystępność i pouczającą treść, spotyka się z krytyką za postmodernistyczne podejście do wiedzy i wiary.
Zalety:Książka jest chwalona za odświeżającą perspektywę, przystępność i wciągający styl pisania. Czytelnicy doceniają zdolność Johnsona do upraszczania złożonych tematów biblijnych i wyrażania procesu poznawania Boga, który rezonuje z różnymi środowiskami. Wielu poleca ją jako niezbędną lekturę zarówno dla laików, jak i środowisk akademickich ze względu na jej cenne spostrzeżenia na temat epistemologii biblijnej.
Wady:Krytycy twierdzą, że książka rekonstruuje chrześcijaństwo na postmodernistycznym fundamencie, potencjalnie podważając tradycyjne rozumienie wiary. Podnoszone są obawy związane z utożsamianiem wiedzy o Bogu z epistemologią naukową i brakiem wyraźnego rozróżnienia między nimi. Niektórzy uważają, że takie podejście może prowadzić do nieporozumień co do istoty wiary chrześcijańskiej.
(na podstawie 8 opinii czytelników)
Biblical Knowing: A Scriptural Epistemology of Error
Z głównymi tematami, takimi jak poznanie dobra i zła, poznanie, że JHWH jest twoim Bogiem, poznanie, że Jezus jest Chrystusem, oraz celem rozwinięcia Izraela w mądry i rozeznający lud, Pismo Święte wyraźnie podkreśla ludzką wiedzę i konsekwencje błędu. My również pragniemy zaufania do naszego zrozumienia, pewności, że nasza najbardziej podstawowa wiedza nie jest ostatecznie błędna.
Biblijne poznanie ocenia to, co Izrael wiedział, ale co ważniejsze, w jaki sposób miał wiedzieć - wprowadzając kompleksową biblijną epistemologię, mocno zakorzenioną w Piśmie Świętym przedstawiającym ważne epistemologiczne wydarzenia w historii Izraela. Ponieważ współczesna filozofia również wysuwała autorytatywne twierdzenia na temat wiedzy, biblijne poznanie angażuje współczesne akademickie poglądy na wiedzę (np. epistemologię reformowaną, epistemologię naukową, epistemologię cnoty itp. ) i najnowsze metody filozoficzne (np.
teologię analityczną), oceniając je pod kątem zgodności lub odejścia od epistemologii Pisma Świętego. Ponadto biblijne poznanie bada, jak wygląda właściwe poznanie w samym zadaniu teologii, w nauczaniu i głoszeniu kościoła oraz w kontekście poradnictwa.
