Biblijna teologia gerasapience

Oryginalny tytuł:

A Biblical Theology of Gerassapience

Zawartość książki:

Starożytne kultury, takie jak kultura Hebrajczyków, powszechnie kojarzyły mądrość z zaawansowanymi latami. W A Biblical Theology of Gerassapience autor bada ważność tej korelacji poprzez eklektyczne podejście - w tym językowe metody semantyczne, tradycyjno-historyczne i społeczno-antropologiczne - do odpowiednich tekstów biblijnych i pozabiblijnych.

Istnieją znaczne różnice w ocenie gerassapience (lub mądrości starości) w każdym okresie życia starożytnego Izraela - to znaczy w Izraelu przedmonarchicznym, monarchicznym i postmonarchicznym. W całym tym badaniu zastosowano odpowiednie międzykulturowe podobieństwa z kulturami sąsiadów starożytnego Izraela i współczesnych społeczeństw, takich jak zachodnioafrykańskie plemię Yoruba. Ogólne wyniki są dwuwymiarowe.

Z jednej strony istnieją elementy semantyczne gerassapience, takie jak nieuchwytność mądrości i łagodna płynność starości. Oba terminy mają silne pokrewieństwo kontekstowe z minimalnymi wyjątkami.

Tak więc przypisanie mądrości do starości jest oczywiste, ale nie absolutne w Biblii Hebrajskiej (Stary Testament). Z drugiej strony, gerassapience jest przedstawiane przede wszystkim jako dydaktyczne, poprzez bezpośrednie i pośrednie instrukcje i rady osób starszych, wspierające dziedzictwo bojaźni Jahwe.

Ogólnie rzecz biorąc, społeczno-antropocentryczne tendencje gerassapience (czyli uczynienia ze starości repertuaru mądrości) są kontrolowane przez teologiczne gwarancje teosapience (mądrości jahwistycznej). Dlatego w Biblii hebrajskiej bojaźń Jahwe jest również początkiem starzenia się i mądrości.