Ocena:
Książka „Biblia, Kościół, Tradycja: An Eastern Orthodox Perspective” autorstwa ks. Georgesa Florovsky'ego oferuje kompleksowe wprowadzenie do prawosławnej egzegezy biblijnej, eklezjologii i autorytetu Tradycji. Jest to korzystne dla czytelników niezaznajomionych z teologią prawosławną i podkreśla rolę Kościoła i jego nauk, w tym znaczenie wyznań wiary i soborów ekumenicznych. Jednak jakość publikacji została skrytykowana, a kwestie związane z drukiem i edycją umniejszają treść.
Zalety:⬤ Stanowi cenne wprowadzenie do prawosławnej egzegezy biblijnej i eklezjologii.
⬤ Odwołuje się do zróżnicowanej publiczności, w tym protestantów, rzymskich katolików i prawosławnych czytelników.
⬤ Podkreśla znaczenie Tradycji i soborów ekumenicznych w Kościele.
⬤ Napisana przez szanowanego teologa, o. Georges'a Florovsky'ego, znanego ze swoich głębokich spostrzeżeń.
⬤ Wciągająca dyskusja na temat roli Kościoła w świeckim społeczeństwie i autorytatywnej roli Tradycji.
⬤ Słaba jakość druku i błędy redakcyjne utrudniają lekturę.
⬤ Książka została skrytykowana za zbyt wysoką cenę, biorąc pod uwagę jej jakość produkcji.
⬤ Niektórzy czytelnicy stwierdzili, że styl pisania nie odzwierciedla ich rozumienia teologii prawosławnej, co doprowadziło do niezadowolenia.
⬤ Brak dostępności ze względu na druk i oprawę utrudnia czytanie.
(na podstawie 4 opinii czytelników)
Bible, Church, Tradition: An Eastern Orthodox View
Biblia, Kościół, Tradycja: An Eastern Orthodox View; Volume One w dziełach zebranych Georgesa Florovsky'ego jest doskonałym wprowadzeniem do prawosławnej egzegezy biblijnej i eklezjologii.
Powinien być czytany przez protestantów, z których wielu nie jest zaznajomionych z prawosławnymi poglądami na Pismo Święte, a także przez rzymskich katolików, którzy szukają alternatywnego poglądu na ich własną tradycję, a także przez samych prawosławnych, którzy szukają krótkiego, akademickiego, ale zrozumiałego wprowadzenia do tego tematu. O.
Florovsky jest uważany przez niektórych za jednego z najwybitniejszych i najgłębszych teologów prawosławia XX wieku. Pierwsza część książki dotyczy głoszenia przez Kościół Bożego objawienia człowiekowi, Ewangelii, w Piśmie Świętym oraz „katolickiej” natury samego Kościoła. Kościół jest nazywany „katolickim”, ponieważ posiada w sobie wyraźną powszechność i odnosi się do całej ludzkości.
Pismo Święte musi być głoszone jako Słowo Boże objawione człowiekowi na przestrzeni wieków: najpierw starożytnym plemionom hebrajskim w formie Starego Testamentu i całemu światu poprzez Nowy Testament. Biblia nie powinna być traktowana jako książka „historyczna” jako taka, ani jako podręcznik nauk przyrodniczych, jak twierdzi dziś wielu „fundamentalistów” z różnych sekt.
