Opinie czytelników
Podsumowanie:Recenzje „The Woman's Bible” autorstwa Elizabeth Cady Stanton odzwierciedlają spolaryzowany odbiór, z niektórymi chwalącymi ją jako kluczowy dokument feministyczny, podczas gdy inni krytykują ją jako atak na tradycyjne nauki biblijne. Recenzenci doceniają historyczną perspektywę roli kobiet w religii, podkreślając jej znaczenie dla współczesnych dyskusji na temat feminizmu i religii. Wielu czytelników wyraziło jednak rozczarowanie, uważając, że książka została błędnie przedstawiona jako tradycyjna Biblia do studiowania, a nie feministyczna krytyka Biblii.
Zalety:⬤ Oferuje feministyczne spojrzenie na Biblię i odnosi się do historycznego ucisku kobiet.
⬤ Napisana przez kluczową postać w ruchu na rzecz praw wyborczych kobiet, Elizabeth Cady Stanton.
⬤ Krytycznie odnosi się do tekstów biblijnych i zachęca czytelników do ponownego rozważenia tradycyjnych interpretacji.
⬤ Odnosi się do aktualnych dyskusji na temat równości płci i sprawiedliwości społecznej.
⬤ Zapewnia wgląd w historyczny kontekst roli kobiet w religii.
Wady:⬤ Wielu czytelników oczekiwało tradycyjnego studium Biblii i było rozczarowanych krytyką Pisma Świętego.
⬤ Niektórzy odebrali książkę jako obraźliwy atak na Biblię i chrześcijaństwo.
⬤ Słabe formatowanie i błędy typograficzne w nowoczesnych wersjach drukowanych pogorszyły wrażenia z lektury.
⬤ Niektóre argumenty dotyczące tekstów biblijnych były postrzegane jako brakujące lub zbyt uproszczone.
⬤ Nieodpowiednia dla czytelników poszukujących Biblii dewocyjnej lub klasycznej.
(na podstawie 617 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
The Woman's Bible
Zawartość książki:
The Woman's Bible (1895-1898) to dzieło religijnej i politycznej literatury faktu autorstwa amerykańskiej działaczki na rzecz praw kobiet Elizabeth Cady Stanton. Pomimo popularnego sukcesu, The Woman's Bible spowodowała rozłam w ruchu między Stanton i jej zwolennikami a tymi, którzy wierzyli, że wkraczanie na wody religijne zaszkodzi sprawie sufrażystek. Reakcje prasy, politycznego establishmentu i znacznej części czytelników były w przeważającej mierze negatywne, oskarżając Stanton o bluźnierstwo i świętokradztwo, jednocześnie odmawiając zaangażowania się w przesłanie książki: ponowne rozważenie historycznego odbioru Biblii, aby zrobić miejsce dla kobiet, aby zapewnić im równość w życiu prywatnym i publicznym.
Współpracując z Komitetem Rewizyjnym złożonym z 26 członkiń National American Woman Suffrage Association, Stanton starała się dostarczyć zaktualizowany komentarz do Biblii, który podkreślałby fragmenty pozwalające na interpretację Pisma Świętego harmonijną z przyczyną ruchu na rzecz praw kobiet. Zainspirowana aktywistką i kwakierką Lukrecją Mott, która używała wersetów biblijnych do obalania argumentów bigotów przeciwnych prawom kobiet i abolicji, Stanton miała nadzieję na ustanowienie nowego sposobu przedstawiania historii i religijnej reprezentacji kobiet, który mógłby oprzeć się podobnym argumentom, które traktowały Biblię jako precedens dla ciągłego ucisku kobiet. Zaczynając od interpretacji historii Adama i Ewy z Księgi Rodzaju, Stanton próbowała pokazać, gdzie mężczyźni i kobiety są traktowani na równi w Biblii, ostatecznie pracując zarówno nad Starym, jak i Nowym Testamentem. W swoim czasie Biblia kobiet była radykalnie ważną rewizją miejsca kobiet w Piśmie Świętym, którą Stanton i jej współpracownicy mieli nadzieję otworzyć kobietom drzwi do uzyskania praw, których od dawna systematycznie im odmawiano.
Dzięki pięknie zaprojektowanej okładce i profesjonalnemu składowi manuskryptu, to wydanie Biblii kobiet Elizabeth Cady Stanton jest klasyką amerykańskiej literatury stworzoną na nowo dla współczesnych czytelników.
