Ocena:
Książka jest ponadczasową i wnikliwą analizą amerykańskiej klasy średniej i kapitalizmu, która pozostaje aktualna nawet dekady po jej opublikowaniu. Stanowi niezbędną lekturę dla studentów socjologii i biznesu, a także wszystkich zainteresowanych zrozumieniem współczesnej dynamiki korporacyjnej.
Zalety:⬤ Niesamowicie czytelna i aktualna nawet po 50 latach
⬤ wnikliwy komentarz na temat kapitalizmu
⬤ niezbędna dla studentów socjologii i biznesu
⬤ dobre spojrzenie na klasę średnią lat 40. XX wieku
⬤ szybka dostawa i stan przedmiotu spełnia oczekiwania.
Niektóre egzemplarze mogą być zużyte; ogólnie rzecz biorąc, nie wymieniono żadnych istotnych wad.
(na podstawie 5 opinii czytelników)
White Collar: The American Middle Classes - The Classic Sociological Study of the Office Worker and the Bureaucracies
C. Wnikliwa analiza amerykańskiego pracownika umysłowego autorstwa Wrighta Millsa jest klasyką socjologii, a jego idee i terminy wywarły trwały wpływ na badania socjologiczne i świadomość społeczną.
Pisząc w 1950 roku, większość badań Millsa dotyczy pierwszej połowy XX wieku; trendów leżących u podstaw zmian w kulturze miejsca pracy, takich jak rosnąca populacja miejska i pracownicy sektora usług. Ta nowa klasa pracowników niezmiennie pracowała w jakiejś formie biura, nosząc formalne białe koszule zapinane na guziki - stąd pracownicy umysłowi. Kultura i zachowania tych pracowników są opisane, jak wielu z nich jest częścią rozrastającej się biurokracji i ma nowe standardy prestiżu i konsumpcji.
Po raz pierwszy zaobserwowano takie zjawiska jak kobieta robiąca karierę i pracownik zatrudniony głównie ze względu na charyzmę lub osobowość. Choć wcześniej była to rzadka ciekawostka, obie płcie dążące do sukcesu i uznania w miejskich karierach stanowią podstawę ogólnej kultury. Mills kontrastuje również kulturę białych kołnierzyków jako składającą się głównie z pracy umysłowej, a nie fizycznej. Sektor ten jest ogólnie niechętny do zrzeszania się w związki zawodowe; częściowo wynika to z niedostępności związków, a częściowo z poczucia pracowników umysłowych, że ich sytuacja życiowa różni się od pracy w fabryce lub innej pracy fizycznej.
