Bezdomny Jezus w Ewangelii Mateusza

Oryginalny tytuł:

The Homeless Jesus in the Gospel of Matthew

Zawartość książki:

Jeśli bezdomność zazwyczaj pociąga za sobą utratę władzy społecznej i sprawczości, to dlaczego badacze Nowego Testamentu tak często wyobrażają sobie wędrówkę Jezusa jako wybrany styl życia pozbawiony trudności? W tym prowokującym nowym odczytaniu Ewangelii Mateusza Robert J.

Myles bada rozdźwięk między Jezusem a bezdomnością, ujawniając polityczne uprzedzenia współczesnych zachodnich czytelników. Opierając się na ideologicznej polityce bezdomności we współczesnym społeczeństwie, Myles rozwija soczewkę interpretacyjną opartą na marksistowskiej krytyce neoliberalizmu, a w szczególności na teorii krytycznej Slavoja Iioka.

Z tej perspektywy bezdomność nie jest postrzegana jako indywidualny wybór, ale raczej jako produkt uboczny szerszych sił ekonomicznych, politycznych i społecznych. Myles argumentuje, że bezdomność Jezusa została w dużej mierze uromantyczniona w ostatnich badaniach biblijnych. Czy na przykład ucieczka do Egiptu jest ważna przede wszystkim ze względu na przekształcenie Jezusa w nowego Mojżesza, czy też podstawowa narracja o przymusowym wysiedleniu powinna zająć centralne miejsce? Myles twierdzi, że lekarstwem jest czytanie bezpośrednio pod prąd współczesnych badań poprzez interpretowanie bezdomności Jezusa w szerszym kontekście gospodarczym, politycznym i społecznym, tak jak jest to zakodowane w tekście biblijnym.

Aby pokazać, w jaki sposób ideologia współuczestniczy w kształtowaniu interpretacji bezdomnego Jezusa, wybrane teksty z Ewangelii Mateusza zostały ponownie odczytane, aby wzmocnić ubóstwo, desperację i ograniczenia sprawczości, które są integralną częścią krytycznego rozumienia bezdomności. To, co się wyłania, to odświeżone uznanie dla dewiacji Mateuszowego Jezusa, w którym jego status wysiedlonego i zbędnego outsidera jest identyfikowany jako przyczyniający się do konfliktu i przemocy narracji, prowadząc ostatecznie do jego egzekucji na krzyżu.