Ocena:
Recenzje chwalą książkę Kuldipa Nayara o Bhagacie Singhu jako emocjonalną i wnikliwą eksplorację życia rewolucjonisty, jego ideologii i wkładu w indyjski ruch wolnościowy. Czytelnicy doceniają dokładne badania, osobiste listy i odróżnienie Bhagata Singha od innych postaci historycznych, przedstawiając go jako złożonego myśliciela, a nie tylko brutalnego rewolucjonistę. Emocjonalna głębia książki, szczególnie w przedstawianiu jego prób i relacji, rezonowała z wieloma czytelnikami.
Zalety:⬤ Dogłębny i dobrze zbadany opis życia i myśli Bhagata Singha.
⬤ Podkreśla intelektualizm Bhagata Singha, przedstawiając jego pisma i korespondencję.
⬤ Emocjonalna i inspirująca narracja, która łączy się z czytelnikami.
⬤ Oferuje nowe spojrzenie na Bhagata Singha, odróżniając go od innych rewolucjonistów.
⬤ Angażuje młodszych czytelników, odnosząc się do współczesnych kwestii nacjonalizmu i aktywizmu.
⬤ Niektórzy czytelnicy zauważyli rozbieżności i niespójności w szczegółach historycznych.
⬤ Niektórzy uważali, że pewne aspekty jego wczesnego życia były niedostatecznie przedstawione w porównaniu z jego rewolucyjną działalnością.
⬤ Jeden z recenzentów skrytykował jakość fizycznego wydania książki.
⬤ Wiele relacji z tego samego wydarzenia doprowadziło do zamieszania w kwestii szczegółów.
(na podstawie 167 opinii czytelników)
Without Fear
Bhagat Singh (1907-31) żył w czasach, gdy walka o wolność Indii zaczynała słabnąć, a bierny opór Mahatmy Gandhiego wobec częściowego wyzwolenia bez użycia przemocy zaczynał wystawiać cierpliwość ludzi na próbę.
W tej bestsellerowej książce, wydanej teraz w nowoczesnym, współczesnym wydaniu, Kuldip Nayar przygląda się z bliska człowiekowi stojącemu za męczennikiem: jego przekonaniom, jego intelektualnym skłonnościom, jego marzeniom i jego rozpaczy. Książka po raz pierwszy wyjaśnia, dlaczego Hans Raj Vohra stał się zwolennikiem i zdradził Bhagata Singha, i rzuca nowe światło na Sukhdeva, którego lojalność była kwestionowana przez niektórych historyków.
Ale przede wszystkim stawia w perspektywie użycie przemocy przez Bhagata Singha, tak mocno potępione przez Gandhiego i wielu innych jako ekstremistyczne.
