Opinie czytelników
Podsumowanie:Recenzje doceniają książkę jako dobrze zorganizowane i przystępne podsumowanie filozofii Bergsona, podkreślając jej znaczenie dla nauki i znaczenie perspektywy filozoficznej. Pisanie jest opisywane jako przyjemne i pouczające, szczególnie w podejściu do edukacji i natury. Jednak niektórzy czytelnicy zauważają, że książka może być gęsta i trudna dla zwykłych czytelników, z pewnymi drobnymi problemami redakcyjnymi.
Zalety:⬤ Dobrze napisane i zorganizowane podsumowanie pracy Bergsona.
⬤ Podkreśla związek między filozofią a współczesną nauką.
⬤ Wciągająca eksploracja złożonych idei, szczególnie w ostatnim rozdziale o edukacji.
⬤ Wyjaśnia nieporozumienia i dostarcza nowych spostrzeżeń istotnych dla współczesnych odbiorców.
⬤ Odpowiednia zarówno dla nowicjuszy, jak i osób zaznajomionych z twórczością Bergsona.
Wady:⬤ Może być gęsta i wymagająca dla zwykłych czytelników.
⬤ Widoczny brak edycji, z kilkoma powtarzającymi się sekcjami.
⬤ Drobne wady techniczne, które mogą pogorszyć wrażenia z lektury.
(na podstawie 2 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
Bergson: Thinking Beyond the Human Condition
Zawartość książki:
Prowokujący do myślenia wkład w renesans zainteresowania Bergsonem, to studium przybliża go nowemu pokoleniu czytelników.
Ansell-Pearson twierdzi, że mamy do czynienia z bergsonowską rewolucją, przewrotem w filozofii porównywalnym pod względem znaczenia z tymi, które są nam bardziej znane, od Kanta po Nietzschego i Heideggera, które składają się na naszą intelektualną nowoczesność. Tekst koncentruje się na koncepcji filozofii Bergsona jako dyscypliny, która stara się "myśleć poza ludzką kondycją".
Nie chodzi o to, że jesteśmy uwikłani w egzystencjalną sytuację, gdy apeluje się o myślenie poza ludzką kondycją, ale raczej o to, że ograniczanie filozofii do ludzkiej kondycji nie docenia zakresu, w jakim nie jesteśmy po prostu stworzeniami nawyku i automatyzmu, ale także organizmami zaangażowanymi w twórczą ewolucję stawania się. Ansell-Pearson przedstawia twórczość Bergsona i podstawowe aspekty jego innowacyjnych sposobów myślenia, bada jego zainteresowanie epikureizmem, bada jego zainteresowanie jaźnią, czasem i pamięcią, przedstawia Bergsona w etyce i religii oraz oświetla Bergsona w sztuce życia.
