W judaistycznej apokaliptyce można odnaleźć rzadki, ale wyraźny motyw: górę lub góry jako przeciwników, których należy pokonać. Taki motyw można zaobserwować już w starożytnych źródłach orientalnych, według których był on związany z bóstwami i królami.
Wspomniany motyw pojawia się w trzech dziełach - 1Hen (mowy obrazowe), 2Bar i 4Ezra - w kontekście opisu postaci mesjańskiej z intencją ukazania jej jako niezwykłej. Wszystkie trzy konteksty mają konotacje polityczne. W 2Bar i 1Hen góry reprezentują władzę polityczną (w 2Bar wraz z lasem) lub ich podstawę ekonomiczno-wojskową.
Prekursora tego motywu można znaleźć w wyroczni z Zach 4:7, która również ma konotacje polityczne. Późniejsze apokalipsy wzbogaciły początkowo prosty motyw o elementy przedstawienia teofanii lub elementy motywu boskiego wojownika.