Bad Girls/Good Girls: Kobiety, seks i władza w latach dziewięćdziesiątych

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.

Oryginalny tytuł:

Bad Girls/Good Girls: Women, Sex, and Power in the Nineties

Zawartość książki:

Agentki lub ofiary, wyzwolone lub uciskane, "złe dziewczynki" lub "dobre dziewczynki". Co oznaczają te etykiety i czy przyczyniają się one do postępu kobiet, czy też go utrudniają? W jaki sposób dzisiejsze wizje kobiecej seksualności i władzy są podobne lub niepodobne do tych z przeszłości? Jak młodsze kobiety definiują feminizm? Czy to, co osobiste, nie jest nadal polityczne?

Zniechęcone tendencją mediów do redukowania feministycznego przedsięwzięcia do etykiet i supergwiazd, Donna Perry i Nan Bauer Maglin postanowiły dowiedzieć się, co zróżnicowana grupa feministek myśli o kobietach, seksie i władzy w latach dziewięćdziesiątych. Rezultatem jest prowokacyjny i zróżnicowany zbiór dwudziestu czterech esejów feministek drugiej i trzeciej fali.

Artystek i aktywistek.

Profesorów i doktorantów.

Profesjonalnych dziennikarzy i dopiero co opublikowanych pisarzy.

Matek i córek. Skupiając się w szczególności na konstruowaniu, powstrzymywaniu i wykorzystywaniu kobiecej seksualności przez społeczeństwo, eseje te oferują świeże spojrzenie na kobiecą sprawczość lub jej brak.

Autorki skupiają się na nadmiernych uproszczeniach i fałszywych dychotomiach w obecnych dyskusjach na temat kobiecej seksualności, a także na uprzywilejowanej perspektywie i indywidualizmie, które obecnie dominują w spopularyzowanym przekazie feministycznym. Poszczególne pisarki - w tym Emma Amos, bell hooks, Ann Jones, Lisa Jones, Paula Kamen, Matuschka, Marge Piercy, Katha Pollitt, Anna Quindlen, Elayne Rapping, Lillian S. Robinson i Ellen Willis - ponownie analizują wzmocnienie pozycji kobiet w świetle takich kwestii jak AIDS, pobicie, gwałt na znajomej, narracje o wykorzystywaniu seksualnym w dzieciństwie i pornografia. Kilka z nich wyciąga polityczne wnioski ze swoich osobistych zmagań, podczas gdy inne czytają historie i teksty - z historii, świata sztuki, mediów, kultury popularnej i badań nauk społecznych - w nowy i kontrowersyjny sposób.