Aztlan i Wietnam, 4: Doświadczenia wojenne Chicano i Chicana

Opinie czytelników

Książka jest chwalona za wciągającą treść na temat wojny w Wietnamie, zwłaszcza z perspektywy żołnierzy Chicano, dostarczając cennych spostrzeżeń i emocjonalnej głębi na temat ich zmagań.

⬤ Informacyjna i wciągająca, szczególnie dla osób zainteresowanych historią wojny w Wietnamie
⬤ dobrze rezonuje z czytelnikami, którzy mają osobiste powiązania z tematem
⬤ wielu uważa ją za ważny dodatek do dyskusji na temat doświadczeń mniejszości podczas wojny.

Brak konkretnych wad wymienionych w recenzjach, ale potencjalne obawy mogą obejmować ograniczoną atrakcyjność dla czytelników niezainteresowanych wojną w Wietnamie lub osobistymi narracjami.

(na podstawie 4 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Aztlan and Viet Nam, 4: Chicano and Chicana Experiences of the War

Zawartość książki:

Prezentująca ponad sześćdziesiąt opowiadań, wierszy, przemówień i artykułów, Aztl n and Viet Nam to pierwsza antologia meksykańsko-amerykańskich tekstów o wojnie USA w Azji Południowo-Wschodniej. Słowa te są zaskakująco szczere, poruszające i niezwykle potężne, ponieważ zwracają naszą uwagę na ważną i zaniedbaną część historii Stanów Zjednoczonych. Zebrane z wielu mało znanych źródeł, prace odzwierciedlają zarówno doświadczenia żołnierzy, jak i ruch antywojenny w kraju. Zebrane razem, ilustrują sprzeczności, z jakimi borykała się tradycyjnie patriotyczna społeczność meksykańsko-amerykańska i pokazują nam wojnę oraz oddolny sprzeciw wobec niej z nowej perspektywy - takiej, która wykracza poza znaną dychotomię czarnej i białej Ameryki.

George Mariscal oferuje krytyczne wprowadzenie i zapewnia tło historyczne, identyfikując konkretne kwestie, które nie były szeroko dyskutowane w związku z wojną, zauważając na przykład potencjał żołnierzy Chicano do rozpoznania własnej tożsamości etnicznej i klasowej w tych wietnamskich. Opierając się na wywiadach z kluczowymi uczestnikami National Chicano Moratorium Committee, Mariscal analizuje ruch antywojenny, Kościół katolicki, tradycyjne grupy meksykańsko-amerykańskie i rodzącą się świadomość feministyczną wśród Chicanas.

Zawarte są również osobiste relacje: Norma Elia Cant wspomina swojego brata, który zginął w walce, Barbara Renaud Gonz lez pisze sugestywny wiersz o Chicanas na froncie domowym, Alberto R os i Naomi Helena Qui onez piszą poruszające wiersze o Murze, a Abelardo Delgado i inni wspominają Moratorium z 29 sierpnia 1970 roku.