Ocena:
Książka dostarcza istotnego spojrzenia na skrzyżowanie autyzmu i teologii chrześcijańskiej, kwestionując tradycyjne pojęcia „normalności” w społecznościach chrześcijańskich i opowiadając się za bardziej inkluzywnym rozumieniem tego, co to znaczy być człowiekiem i chrześcijaninem.
Zalety:Książka jest bardzo potrzebnym dodatkiem do dyskusji na temat autyzmu i chrześcijaństwa. Uwzględnia perspektywy osób z autyzmem i promuje szerszą definicję człowieczeństwa i wiary. Podkreśla, że przyjęcie osób z autyzmem nie wymaga zmian w liturgii kościelnej, ale raczej zmiany postawy. Autor jest zgodny z wizją, która rezonuje z wieloma przekonaniami, dzięki czemu jest dostępna dla szerokiego grona odbiorców.
Wady:Recenzja nie wspomina wyraźnie o wadach, ale sugeruje, że uznanie wcześniejszego zaniedbania przez kościół osób z autyzmem może być trudnym zadaniem dla niektórych społeczności.
(na podstawie 1 opinii czytelników)
Autism and Worship: A Liturgical Theology
W dzisiejszych kościołach osoby ze spektrum autyzmu są często w najlepszym wypadku pomijane przez neurotypowych członków kościoła, a w najgorszym infantylizowane. Postrzegane jako "inne", osoby autystyczne, które czują się wykluczone ze społeczności kościelnej, są liczne, a statystyki pokazują, że rzadziej uczęszczają do kościoła niż inni. Inne osoby z autyzmem uczestniczą w nabożeństwach, ale zeznają, że są odrzucane, gdy proszą o "rozsądne udogodnienia" i rutynowo otrzymują mniej formalnych ról w liturgii.
W książce Autism and Worship Armand Lon van Ommen oferuje dogłębną analizę nieobecności i ignorowania, ale także obecności osób autystycznych w kulcie. Van Ommen opowiada o doświadczeniach osób autystycznych i rozważa, w jaki sposób te doświadczenia mogą zmienić teologię liturgiczną i praktyki kultu w kościele. Identyfikuje "kult normalności" jako źródło marginalizacji osób autystycznych. Normalność to utrzymywanie granic, ochronny zestaw dynamiki, który określa, kto należy do społeczności, a kto jest wykluczony. Odpowiedzią na nieobecność i ignorowanie jest obecność i dostępność, zakorzenione w kenozie. Poprzez akt udostępnienia się ludzkości, stając się człowiekiem, Chrystus uczestniczył w człowieczeństwie. Wierzący są zaproszeni do uczestniczenia w życiu i modlitwie Chrystusa i w ten sposób stają się dostępni dla siebie nawzajem.
Nowa tożsamość w Chrystusie redefiniuje to, co jest uważane za normalne i redefiniuje, kto jest "w", a kto "poza". Van Ommen argumentuje, że ta redefinicja wynika z kenotycznej liturgicznej teologii dostępności. Ilustruje tę świeżą wizję, analizując Kaplicę Chrystusa Naszej Nadziei, kościół w Singapurze, który koncentruje się na autyzmie i stanowi paradygmat odnowy chrześcijańskiego kultu. Autism and Worship wnosi wkład w teologię liturgiczną i wyłaniającą się dziedzinę teologii autyzmu, a także w praktyki wspólnot kultu.
