Ocena:

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
Authentic Replicas: Buddhist Art in Medieval China
W miarę jak wiara w Buddę rosła, a jego nauki były przekazywane w całej Azji, buddyjskie wizerunki, pisma święte i relikwie były powielane, aby zaspokoić potrzeby rosnącej liczby wiernych. Jak jednak te niezliczone kopie świętych przedmiotów były w stanie zachować swoją autentyczność i skuteczność? Authentic Replicas bada, w jaki sposób buddyści w średniowiecznych Chinach (od VII do XII wieku) rozwiązali tę zagadkę, wykorzystując tradycyjne metody replikacji, takie jak tłoczenie, odlewanie form i drukowanie na klockach drewnianych, aby tworzyć przedmioty, które spełniały duchowe aspiracje tych, którzy je posiadali. Odkładając na bok zachodnie poglądy na temat względnej wartości kopii w porównaniu z "oryginałem", książka ta przedstawia buddyjskie idee dotyczące tego, co nadaje przedmiotowi wiarygodność i autorytet, oraz oferuje świeże spojrzenie na sposoby reprezentowania i reprodukowania autentyczności w chińskim kontekście buddyjskim.
Każda część tomu koncentruje się na obszarze twórczości artystycznej, aby zapewnić czytelnikom dogłębne zrozumienie koncepcji teologicznych leżących u podstaw każdego aktu powielania. W części I przyjrzano się powielaniu sutr, aby wyjaśnić, w jaki sposób duchowa wartość odręcznie napisanej sutry różniła się od tej wydrukowanej. W części II przeanalizowano gliniane tabliczki, odbitki drzeworytnicze, malowidła na jedwabiu i malowidła ścienne w jaskiniach, aby prześledzić linie ikonograficzne i odkryć boską tożsamość w każdej nowej replice. Rozdziały w części III szczegółowo opisują kopiowanie cielesnych relikwii Buddy i niekończący się akt wotywny zakopywania ich w stupach. Szczególne znaczenie ma wizualne i tekstowe słownictwo używane na relikwiarzach, aby przekonać wyznawców do wiary w rzeczywistą obecność ukrytego w nich Buddy.
Zręcznie łącząc dane i badania z kilku dyscyplin, w tym studiów buddyjskich, archeologii i historii sztuki, Authentic Replicas żywo pokazuje, jak replikacja leżała u podstaw kultu buddyjskiego w średniowiecznych Chinach, oferując nowe zrozumienie tego, jak wierzenia religijne kierowały twórczością artystyczną całej epoki.