Ocena:
Książka jest uważana zarówno za głęboko pouczającą, jak i wszechstronną, prezentującą wpływowe badania i unikalne spojrzenie na historię kultury. Choć jej początek jest powolny, zakończenie opisywane jest jako mocne. Niektórzy krytycy wspominają o kwestiach związanych z interpretacją niektórych wydarzeń historycznych przez autora.
Zalety:⬤ Głębokie badania i umiejętność śledzenia wątków
⬤ zapewnia nowe spojrzenie na znane tematy
⬤ mocne zakończenie
⬤ dobrze napisana z mocnym stylem prozy
⬤ przyjemna lektura.
⬤ Powolny początek
⬤ pewne nieporozumienia z interpretacjami autora
⬤ redukcja złożonych zmagań do uproszczonych narracji.
(na podstawie 3 opinii czytelników)
Animal Spirits: The American Pursuit of Vitality from Camp Meeting to Wall Street
Odzyskanie duchowych wizji i witalizmów, które ożywiają amerykańskie życie i możliwości, jakie oferują dzisiaj.
W Dzikiej karcie wybitny historyk kultury Jackson Lears śledzi tradycję myślicieli i działaczy, którzy głosili ewangelię amerykańskiego ducha i jego destrukcyjnych energii psychicznych. Lears śledzi karierę idei i modów, takich jak witalizm, mesmeryzm, hipnoza i uzdrawianie wiarą, od ambony i giełdy po ulice i stół bukmacherski, gdzie niesforna "dzika karta" weszła do gry w pokera w latach siedemdziesiątych XIX wieku.
Obok Walta Whitmana i Ralpha Waldo Emersona poznajemy wielkich proroków amerykańskiej irracjonalności, którzy odrzucili ideę, że współczesne życie musi być racjonalne, mechaniczne lub odczarowane: są wśród nich Andrew Jackson Davis, "jasnowidz z Poughkeepsie", który praktykował sztukę jasnowidzenia za pomocą swojego magicznego kija; założycielka Christian Science Mary Baker Eddy; i pionierka "Nowej Myśli" Helen Wilmans, która utrzymywała, że witalność jest "bogiem wewnątrz - czyniąc nas wolnymi od chorób wcieleniami wielkiego Ja Jestem".
Na długo przed tym, jak John Maynard Keynes podkreślił zależność kapitalizmu od "zwierzęcych duchów" inwestorów, ci wernakularni transcendentaliści ustanowili amerykańską religię umysłu, która również odpowiadała potrzebom rynku. W XX wieku idea witalistyczna została wykorzystana w projektach gwałtownej i rasistowskiej regeneracji narodowej przez Teddy'ego Roosevelta i jego legatów, nawet gdy kontrkultura lat 60. i dzisiejsi techno-futuryści wyciągnęli nowe dzikie karty z talii. Dziś naukowcy na nowo odkrywają najlepsze cechy tradycji witalistycznej - pozwalając nam przypomnieć sobie mądrość postaci takich jak William James, który twierdził, że przypadek, spontaniczne uczucie i czysty entuzjazm wpływają na nasze życie.
Zawiera czarno-białe ilustracje.
