Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
Androgyny in Late Ming and Early Qing Literature
Częste pojawianie się androgynii w literaturze Ming i Qing od dawna interesowało badaczy chińskiej kultury późnego cesarstwa.
Kwitnąca gospodarka, powszechna edukacja, rosnący indywidualizm, dominujący hedonizm - wszystko to przyczyniło się do stopniowego rozpadu tradycyjnych ról płciowych w późnych Chinach Ming i wczesnych Chinach Qing (1550-1750) i dało początek zjawisku androgynii. Teraz Zuyan Zhou rzuca nowe światło na ten ważny okres, oferując bardzo oryginalne i wnikliwe spojrzenie na koncepcję androgynii w kluczowych dziełach chińskiej literatury pięknej i dramatu od XVI do XVIII wieku.
Praca rozpoczyna się od zbadania androgynii w chińskiej filozofii i kulturze Ming-Qing. Zhou przystępuje do chronologicznego zbadania pojawienia się androgynii w głównych dziełach literackich tamtych czasów, uzyskując nowatorskie interpretacje kanonicznych dzieł, od Śliwki w Złotej Wazie, przez romanse uczonych-piękności, po Sen o Czerwonej Komnacie. Śledzi wzrost szaleństwa androgynii w późnym okresie Ming, jego kulminację w okresie przejściowym Ming-Qing i jego stopniowe zanikanie po połowie Qing.
Studium analizuje odchylenia od przyjętych kodów zachowań zarówno w kulturze, jak i literaturze, a następnie koncentruje się na dwóch równoległych obszarach: androgynii w charakterystyce literackiej i androgynii w tożsamości literatów. Autor dochodzi do wniosku, że androgynia w literaturze późnego Ming i wczesnego Qing jest zasadniczo postawą literatów-dysydentów wobec tyrańskiej polityki, psychologiczną strategią łagodzenia niepokoju związanego z rosnącą niższością polityczną.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)