Ocena:

Książka „Speaking Across Differences” opowiada się za przywróceniem analogii w formach wizualnych, podkreślając znaczenie rozpoznawania podobieństw w różnicach. Jest opisywana jako bogato ilustrowana, ale gęsto napisana, zachęcająca do odejścia od chaosu współczesnej myśli charakteryzującej się sprzecznymi opiniami. Czytelnicy doceniają wciągający styl autora, ale zauważają, że złożoność prozy może być zniechęcająca.
Zalety:Książka jest bogato ilustrowana i oferuje prowokujące do myślenia spojrzenie na znaczenie analogii. Napisana jest energicznym i wciągającym językiem, zapewniając unikalne doświadczenie intelektualne. Wyzywa czytelników do ponownego rozważenia wartości obrazów i analogicznego rozumowania w kulturze pełnej różnorodnych opinii.
Wady:Proza jest opisywana jako gęsto napisana, co może być zniechęcające dla niektórych czytelników. Brakuje wzmianki o postaciach historycznych związanych z tematem, takich jak Friedrich Froebel, co może być straconą okazją do pogłębienia tematu. Niektórym czytelnikom może być trudno zrozumieć złożoność języka i pojęć.
(na podstawie 2 opinii czytelników)
Visual Analogy: Consciousness as the Art of Connecting
Przełomowa książka badająca odkrycie identyczności w inności.
Odzyskując temat niegdyś kluczowy dla filozofii, teologii, retoryki i estetyki, ta przełomowa książka bada odkrycie identyczności w inności. Analogia stawia intrygująco starożytną i współczesną zagadkę. W jaki sposób, w obliczu różnorodności kulturowej, wyjątkowy ktoś lub coś może być postrzegane jako podobne do tego, czym nie jest? Ta książka jest dla każdego, kto zastanawia się, dlaczego dzisiaj, jak twierdzi Barbara Maria Stafford, „nie mamy języka do mówienia o podobieństwie, a jedynie przesadną świadomość różnicy”. Dobrze zaprojektowane obrazy, twierdzi Stafford, ujawniają intuicyjne skoki umysłu, aby połączyć znane z nieznanym doświadczeniem.
Pierwszy z czterech szeroko zakrojonych rozdziałów przedstawia ambitny przegląd kilku palących współczesnych kwestii. Klonowanie, kontrowersje prawne dotyczące nierówności społecznych, polityka tożsamości, elektroniczne kopiowanie i naśladownictwo wirtualnej rzeczywistości ujawniają potrzebę zniuansowanej teorii podobieństwa. Druga analizuje historyczną walkę między analogią a alegorią, czyli dezanalogią. Stafford prowokacyjnie sugeruje, że od epoki romantyzmu żyjemy w polaryzująco alegorycznych czasach. Trzeci wywodzi ten podział z doniosłego przejścia od magicznego wszechświata, wzorowanego na więziach seksualnych, do zmechanizowanego świata zbudowanego z dyskretnych, zautomatyzowanych jednostek. Wreszcie, pomimo ostatnich postępów w badaniach nad mózgiem obliczeniowym, pojawiają się poważne fenomenologiczne pytania dotyczące pamięci, emocji, inteligencji i świadomości. W czwartym rozdziale Stafford interweniuje w debaty na temat świadomości, aby zaproponować humanistyczną kognitywistykę z pomostem/analogią w jej artystycznym rdzeniu.