Amplifications of Black Sound from Colonial Mexico: Vocality and Beyond
Myśliciele tacy jak W.E.B. Du Bois i Paul Gilroy od dawna bronią dźwięku jako afektywnego rejestru czarnej podmiotowości, szczególnie w afrykańskim Atlantyku.
Wcześniejsze badania w tym duchu koncentrowały się na fonicznych konturach niewolnictwa i jego następstw w kontekście anglojęzycznym lub karaibskim. Tendencja ta pogłębia marginalizację Meksyku w narracjach o czarnej i afrykańskiej diasporze i wycisza tradycje afro-słowiańskie sięgające XVI wieku. Rzeczywiście, nowe hiszpańskie archiwum zawiera szepty o czarnych kulturach dźwiękowych regionu, w tym zapisy pieniężne dla głosów zniewolonych śpiewaków i reprezentacje muzyki afro-pochodzenia na obrazach castas.
Pomimo takich dowodów, trudno jest w pełni zwrócić uwagę na te subalternalne głosy, ponieważ filtry kulturowe elity literackiej często wyciszają lub błędnie interpretują nieeuropejskie dźwięki. Amplifikacje czarnego dźwięku z kolonialnego Meksyku: Vocality and Beyond to pierwsze obszerne studium dźwięków afro-pochodzenia w Nowej Hiszpanii lub gdzie indziej w kolonialnej Ameryce Łacińskiej. W kontekście Nowej Hiszpanii, Amplifications of Black Sound from Colonial Mexico skupia się na dźwiękach afro-pochodzenia poprzez filtr perkusji.
Ramy te remiksują odczytanie anatomii ucha Jacquesa Derridy jako antytetycznej dla głosu filozoficznego z teoriami afro-sonicznymi, takimi jak niższe częstotliwości Gilroya czy foniczna materialność Freda Motena. Jego celem jest zlikwidowanie podziału na "ja" i "innego", tak aby archiwum słuchowe mogło wyłonić się jako polifoniczny zapis, który przekracza dychotomię brzmiącego obiektu/podmiotu słuchającego. Uzbrojony w słuchawki perkusyjne i historyczny sposób myślenia DJ-a, Amplifications of Black Sound from Colonial Mexico sampluje dźwięki afro-pochodzące z archiwum, aby wzmocnić czarne subiektywności z Nowej Hiszpanii.
Jego celem jest odzyskanie i ponowne wyrażenie głosów i praktyk słuchowych afro-pochodzenia w Nowej Hiszpanii. Jak wykazali badacze tacy jak Gary Tomlinson, Ana Mara Ochoa Gautier i Kathryn de Luna, zachodnie piśmiennictwo jest ograniczonym sposobem na uchwycenie pozaeuropejskich dźwięków we wczesnych Amerykach.
