Amerykański wyjątkowość i religia obywatelska: Ponowna ocena historii idei

Opinie czytelników

Książka Johna D. Wilseya „American Exceptionalism and Civil Religion” krytykuje pojęcie amerykańskiej wyjątkowości, badając jego historyczne korzenie i implikacje dla teologii i etyki. Autor rozróżnia „otwarty” i „zamknięty” exceptionalism, oferując zrównoważony pogląd, który uznaje wyjątkową naturę Ameryki, jednocześnie konfrontując się z jej wadami i zachęcając do bardziej zniuansowanego rozumienia patriotyzmu w ramach chrześcijańskich.

Książka jest dobrze zbadana, wnikliwa, pouczająca i zapewnia zrównoważoną krytykę amerykańskiego exceptionalismu bez popadania w rozpacz. Czytelnicy docenili analizę historyczną, jasny styl pisania i praktyczne spostrzeżenia teologiczne. Wielu z nich uznało książkę za prowokującą do myślenia, wciągającą i aktualną, oferującą drogę do pogodzenia patriotyzmu z wartościami chrześcijańskimi.

Niektórzy czytelnicy zauważyli, że książka wymaga od nich zdefiniowania pewnych punktów, które nie zawsze są jasne. Kilku krytyków zwróciło uwagę, że choć książka z powodzeniem krytykuje ideologie, mogłaby zawierać więcej praktycznych kroków w celu zaradzenia omawianym pułapkom ideologicznym i kulturowym. Wspomniano, że kategorie książki (otwarty i zamknięty exceptionalism) nie zawsze dzielą się tak zgrabnie, jak mógłby sugerować Wilsey.

(na podstawie 12 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

American Exceptionalism and Civil Religion: Reassessing the History of an Idea

Zawartość książki:

Odkąd John Winthrop powiedział swoim kolonistom w 1630 roku, że zamierzają założyć miasto na wzgórzu, idea posiadania specjalnego miejsca w historii zawładnęła amerykańską wyobraźnią. Przez stulecia kryzysów i możliwości, wielu podjęło ten temat, aby zainspirować naród.

Inni jednak krytykowali to pojęcie, ponieważ implikuje ono poczucie wyższości, które może podsycać rasizm, podżeganie do wojny, a nawet bałwochwalstwo. W tej niezwykłej książce John Wilsey śledzi historyczny rozwój wyjątkowości, w tym jej teologiczne znaczenie i implikacje dla religii obywatelskiej. Od XVII-wiecznych purytanów po XX-wiecznych przemysłowców, od polityków po edukatorów, exceptionalism nie jawi się jako monolityczna koncepcja, którą należy albo całkowicie odrzucić, albo z oddaniem przyjąć.

Chociaż może prowadzić do nadużyć, może również wskazywać na konstruktywne zaangażowanie obywatelskie i ludzki rozkwit. Niniejsza książka rozważa historycznie i teologicznie, co czyni różnicę.

Ani termin, ani idea amerykańskiej wyjątkowości nie odchodzą do lamusa. Staranna historia i analiza Johna Wilseya okażą się zatem ważnym kamieniem milowym w dyskusjach na temat amerykańskiej tożsamości w nadchodzących dziesięcioleciach.