Alexander Bedward, the Prophet of August Town: Race, Religion and Colonialism
Śmiech jest naturalną reakcją większości Jamajczyków na to nazwisko.
Alexander Bedward, od dawna uznawany za szaleńca, który dosłownie próbował.
polecieć do nieba. W Alexander Bedward, the Prophet of.
August Town: Race, Religion and Colonialism, Dave St Aubyn Gosse obala ten powszechny obraz Bedwarda, opierając się na nowych źródłach.
Aby pomóc przedstawić Bedwarda w bardziej pozytywnym świetle. Gosse argumentuje, że Bedward powinien.
być uznany za jednego ze znaczących czarnych nacjonalistów końca.
XIX i początku XX wieku.
Bedwardyzm był wysoce zorganizowanym ruchem, zwłaszcza wśród klasy robotniczej.
Klasa robotnicza na początku XX wieku. Bedward's Jamaica Native Baptist Church był.
Znajdował się w prawie każdej parafii Jamajki i miał liczne oddziały za granicą. On.
Afirmował Afrykę, jej kulturę i tradycje, położył podwaliny pod późniejsze.
Czarne ruchy nacjonalistyczne, takie jak Garveyism i Rastafari, i doprowadziły do.
Odrodzenie narodowe. Bedward zakwestionował porządek kolonialny i tych.
którzy próbowali "uratować" czarnych Jamajczyków przed zacofaniem afrykańskich tradycji.
Tradycji, a tym samym stał się bohaterem dla mas.
Wiele kolonialnych praw Jamajki - w szczególności prawo o obłędzie i...
Akty włóczęgostwa miały na celu stłumienie wszelkich przejawów afrykańskiej kultury ludowej.
Zostały ustanowione jako odpowiedź na bedwardyzm. Rządy kolonialne używały.
te prawa, aby skutecznie uciszyć swoich afro-jamajskich krytyków i zniekształcić.
Zapis historyczny. Praca Gosse'a oferuje niezbędną korektę tego zapisu.
