Ocena:
Książka przedstawia fascynującą historię akupunktury na Zachodzie, podkreślając jej korzenie w aktywizmie społecznym i wysiłkach na rzecz zdrowia społeczności, szczególnie wśród zmarginalizowanych społeczności. Podważa konwencjonalne narracje, podkreślając rolę radykalnych grup w promowaniu dostępu do akupunktury i wzywa do refleksji nad tym, w jaki sposób dyscyplina może nadal służyć tym społecznościom.
Zalety:⬤ Zapewnia świeże spojrzenie na historyczne dziedzictwo akupunktury, w tym jej powiązania ze sprawiedliwością społeczną i aktywizmem.
⬤ Oferuje szeroki wgląd w wkład kluczowych postaci i ruchów, które ukształtowały rolę akupunktury w zdrowiu społeczności.
⬤ Zachęca do refleksji nad obecnymi praktykami w akupunkturze i dostępnością opieki.
⬤ Dobrze zbadana i prowokująca do myślenia, dzięki czemu jest odpowiednia zarówno dla praktyków, jak i aktywistów.
⬤ Polecana jako niezbędna lektura dla studentów szkół tradycyjnej medycyny chińskiej (TCM).
⬤ Niektórzy czytelnicy mogą uznać treść za gęstą lub przytłaczającą ze względu na ilość szczegółowych informacji.
⬤ Może podważać utrwalone przekonania na temat historii akupunktury, co może być niewygodne dla niektórych praktyków.
⬤ Skupienie się na aktywizmie i kwestiach systemowych może nie spodobać się czytelnikom poszukującym czysto klinicznej lub tradycyjnej perspektywy.
(na podstawie 4 opinii czytelników)
Acupuncture as Revolution: Suffering, Liberation, and Love
Wiele osób na globalnym Zachodzie słyszało coś o akupunkturze jako sposobie leczenia bólu; być może nawet dowiedzieli się o jej zastosowaniu w leczeniu uzależnienia od opioidów. Ale niewielu wie, że na początku lat 70. akupunktura była stosowana jako środek rewolucji społecznej i politycznej przez czarnoskórych, latynoskich i radykalnych lewicowych aktywistów, zainspirowanych bosymi lekarzami komunistycznej rewolucji Mao Zedonga. Prowadzeni przez Mutulu Shakura, charyzmatycznego członka Republiki Nowej Afryki, ci młodzi i idealistyczni ludzie nauczyli się stosować akupunkturę w trudnych warunkach szpitala Lincoln w południowym Bronksie w Nowym Jorku. Opuszczony szpital publiczny, od dawna znany jako "rzeźnia", stał się nieprawdopodobnym źródłem energii i nadziei, ponieważ aktywiści z powodzeniem pomagali ludziom ze społeczności wyleczyć się z uzależnienia od heroiny. Akupunkturzyści - niektórzy z nich sami wyleczyli się z uzależnienia od heroiny - stosowali połączenie igłowania punktów w uchu z doradztwem i "edukacją polityczną"; na przykład zabierając klientów na procesy więźniów politycznych (ludzi uwięzionych za swoje przekonania polityczne lub działalność).
Pod koniec lat 70. radykalne podejście aktywistów doprowadziło do ich przymusowego usunięcia z Lincoln. Ale Shakur i inni utworzyli Black Acupuncture Advisory Association of North America (BAAANA) i założyli college, aby szkolić nowe pokolenie akupunkturzystów w sztuce tradycyjnej medycyny chińskiej. Podstawową zasadą była opieka zdrowotna jako prawo człowieka. Celem było wyzwolenie ludzi uciskanych przez rasizm. Kolegium miało krótki żywot; zostało zamknięte po nalocie FBI w związku ze śmiertelnym napadem z bronią w ręku na ciężarówkę Brink's.
Jednak przez ponad trzy dekady duch rewolucyjnej akupunktury nie umarł, podobnie jak kwestie, które wymusiły jej powstanie, w tym uzależnienie od narkotyków, rasizm oraz nierówności społeczne i zdrowotne. Zainspirowana radykalnymi akupunkturzystami z lat 70-tych, inna grupa - People's Organization of Community Acupuncture - założyła ruch akupunktury społecznościowej i przejęła płaszcz rewolucji. Oni również głoszą, że opieka zdrowotna jest prawem człowieka dla ludzi marginalizowanych przez społeczeństwo - i starają się przywrócić to prawo poprzez sztukę wkłuwania cienkich igieł. Akupunktura jako rewolucja podkreśla mało znane skrzyżowanie akupunktury, lewicowych ruchów lat 70. i globalnego wpływu rewolucji komunistycznej Mao na opiekę zdrowotną - i pokazuje, jak spuścizna tego wybuchowego spotkania żyje do dziś.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)