Akty umysłowe

Opinie czytelników

Książka jest polemiką z behawioryzmem Ryle'a i krytyką abstrakcjonistycznej filozofii matematyki, zakorzenionej w myśli Wittgensteina. Pierwsza połowa książki przedstawia mocne argumenty i kontrprzykłady, podczas gdy druga połowa bada idee związane z aktami mentalnymi i znaczeniami kontekstowymi. Wyróżnia się lekceważącym tonem i bogatym językiem, chociaż niektóre koncepcje mogą wydawać się przestarzałe dla współczesnych czytelników.

Książka stanowi skuteczną krytykę behawioryzmu i abstrakcjonizmu, zawierając przekonujące argumenty i kontrprzykłady. Unikalny styl językowy i spostrzeżenia Geacha przyczyniają się do rozwoju literatury filozoficznej. Ożywia zainteresowanie Akwinatą i angażuje się w istotne filozoficzne pytania dotyczące doświadczenia i osądu.

Książka może być błędnie scharakteryzowana przez swój tytuł, ponieważ nie koncentruje się głównie na aktach mentalnych. Niektóre idee, w szczególności odrzucenie cogito Kartezjusza, mogą wydawać się przestarzałe i mogą nie rezonować ze współczesnymi czytelnikami. Ponadto konkretne dyskusje mogą wydawać się węższe i mniej istotne dla niektórych dzisiejszych odbiorców.

(na podstawie 2 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Mental Acts

Zawartość książki:

Geach podkreśla, w opozycji do ówczesnego behawioryzmu, że istnieją epizodyczne akty mentalne, takie jak akty osądu.

To, jak scharakteryzować takie akty mentalne, pozostaje tak samo problematyczne, jak pięćdziesiąt lat temu, a jego książka wciąż może nas wiele nauczyć. Zaczyna od ataku na abstrakcjonistyczną teorię tworzenia pojęć, a następnie krytykuje relacyjną teorię osądu zaproponowaną przez Bertranda Russella.

Przechodząc od krytyki do konstrukcji, Geach najpierw oferuje ulepszoną wersję analizy Russella, a następnie proponuje własną alternatywę.