Ocena:

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 7 głosach.
Africana Critical Theory: Reconstructing The Black Radical Tradition, From W. E. B. Du Bois and C. L. R. James to Frantz Fanon and Amilcar Cabra
Opierając się na W. E.
B. Du Bois and the Problems of the Twenty-First Century i Dialektyce Du Boisa, Africana Critical Theory Reilanda Rabaki w innowacyjny sposób identyfikuje i analizuje kontynentalny i diasporalny afrykański wkład w klasyczną i współczesną teorię krytyczną. Książka ta reprezentuje klimatyczny krytyczny klincz teoretyczny, który dobitnie pokazuje, w jaki sposób rzadko omawiana myśl dialektyczna Du Boisa, interdyscyplinarność, intelektualny radykalny aktywizm polityczny i przywództwo w światowym ruchu wyzwolenia pomogły zainaugurować odrębną afrykańską tradycję teorii krytycznej.
Dzięki rozdziałom poświęconym W.
E. B.
Du Boisowi, C. L. R.
Jamesowi, Negritude (Aime Cesaire'owi i Leopoldowi Senghorowi), Frantzowi Fanonowi i Amilcarowi Cabralowi, Africana Critical Theory stara się w przystępny sposób zaoferować współczesnym teoretykom krytycznym intelektualną archeologię afrykańskiej tradycji teorii krytycznej oraz bardzo potrzebną dialektyczną dekonstrukcję i rekonstrukcję czarnej radykalnej polityki. Wspólna myśl i teksty tych sześciu wybitnych postaci wyraźnie przecinają kilka dyscyplin, a tym samym zamykają przepaść między studiami afrykanistycznymi a teorią krytyczną, nieustannie wymagając od intelektualistów nie tylko głębokich przemyśleń, rozwijania nowych teorii i teoretycznego wspierania radykalnej polityki, ale także bycia i ciągłego stawania się aktywistami politycznymi, organizatorami społecznymi i pracownikami kultury - czyli ludźmi, których włoski teoretyk krytyczny Antonio Gramsci nazywał intelektualistami organicznymi. W tym sensie seria studiów zebranych w Africana Critical Theory przyczynia się nie tylko do studiów afrykańskich, afroamerykańskich, karaibskich, kulturoznawczych, genderowych i postkolonialnych, ale także do współczesnego krytycznego dyskursu teoretycznego w zadziwiająco szerokim zakresie tradycyjnych dyscyplin oraz radykalnego aktywizmu politycznego poza (a w wielu przypadkach absolutnie wbrew) europejskim wieżom z kości słoniowej i absurdom amerykańskiej akademii.