Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka jest zbiorem esejów, które badają związek między teoriami Marksa i krytyczną teorią społeczną Adorno, kwestionując tradycyjne poglądy obu myślicieli. Zawiera zapis seminarium Adorno i oferuje nowe interpretacje krytyki ekonomii politycznej jako krytycznej teorii społecznej.
Zalety:Książka przedstawia wartościową analizę, która przeciwstawia się powszechnemu postrzeganiu Adorna jako jedynie krytyka kultury, podkreślając jego marksistowskie korzenie. Zapewnia świeże spojrzenie na teorie Marksa w kontekście współczesnych stosunków społecznych i oferuje odejście od tradycyjnych marksistowskich interpretacji. Włączenie zabawnego eseju Marcela Stoetzlera jest postrzegane jako odświeżająca zmiana stylu.
Wady:Większość esejów utrzymana jest w poważnym i gęstym stylu akademickim, co może stanowić wyzwanie dla niektórych czytelników. Treść może wymagać solidnego zaplecza w teorii marksistowskiej i krytycznej teorii społecznej, aby w pełni docenić przedstawione argumenty.
(na podstawie 1 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
Adorno and Marx: Negative Dialectics and the Critique of Political Economy
Zawartość książki:
Podczas gdy Adorno był raczej odczytywany jako krytyk zarządzanego świata i przemysłu konsumpcyjnego niż marksista, Adorno i Marks ustanawiają negatywną dialektykę Adorna jako fundamentalną dla zrozumienia krytyki ekonomii politycznej Marksa.
Ta koncepcja krytyki ekonomii politycznej jako teorii krytycznej oznacza zarówno radykalne odejście od tradycyjnej marksistowskiej nauki, jak i od tradycyjnych odczytań pracy Adorna i ostrzega przed utożsamianiem Adorna z Marksem lub Marksa z Adornem. Podkreśla raczej przecięcie teorii krytycznej Adorna i Marksowskiej krytyki ekonomii politycznej, która tworzy krytyczną teorię obiektywności ekonomicznej, która wykracza poza marksistowską ekonomię i adornowską teorię społeczną.
Adorno i Marks oferują genialny opis krytycznej teorii społecznej. Jego obalenie ekonomicznych kategorii ekonomii politycznej przyczynia się do najnowocześniejszej współczesnej teorii społecznej i jej krytyki praktyki społecznej.
