
Teoria mediów interakcji społecznych jest uważana za jeden z najważniejszych wkładów w teoretyzowanie nauk społecznych.
Analogicznie do pieniądza jako specyficznego medium wymiany ekonomicznej, Parsons początkowo interpretuje władzę jako symbolicznie uogólnione medium ze specyficzną funkcją polityczną definiowania i wdrażania celów zbiorowych, przeciwstawiając się tym samym tradycji utylitarystycznej, dla której władza jest środkiem do realizacji indywidualnych interesów. Implikuje to również jakościową różnicę między pieniędzmi a władzą, która jest centralną ideą w dalszym rozwoju mediów społecznościowych, takich jak wpływ i zobowiązania kulturowe.