Modern Chinese Theologies: Volume 3: Academic and Diasporic
Powszechnie wiadomo, że chiński kościół (a tym samym chińska teologia) został podzielony w Chińskiej Republice Ludowej na "zarejestrowane" i "niezarejestrowane" kościoły, i że podczas gdy kościół zatwierdzony przez państwo oferuje teologie zgodne z socjalistycznymi wartościami narodu, niezarejestrowane lub domowe kościoły skłaniały się ku teologii ewangelicznej, która obecnie dzieli się wraz z odrodzeniem denominacji w Chinach. Mniej znany jest fakt, że w Chinach istnieje prężna trzecia dziedzina teologii: Teologia chińsko-chrześcijańska, kwestionowany dyskurs akademicki, który nie rości sobie pretensji do bycia teologią konfesyjną.
Teologia ta, wspierana przez naukowców na świeckich chińskich uniwersytetach, rozwinęła się w latach 90. i rozwinęła się i zróżnicowała wraz ze wzrostem liczby naukowców badających chrześcijaństwo w Chinach. Niniejszy tom zawiera na przykład eseje na temat przesłania chińskiej sztuki chrześcijańskiej, a także studia tekstologiczne i chrystologiczne.
Zjawisko teologii chińsko-chrześcijańskiej, wraz z debatami na temat jej prawa do istnienia (jeśli nie jest autorstwa wyznawców chrześcijaństwa), pokrywa się z szerszymi debatami na temat natury "chińskiej teologii" i jej cech jednoczących. Druga część tomu zawiera dziewięć esejów poświęconych zagadnieniom teologicznym w chińskiej diasporze.
Obejmują one zarówno naturę samego doświadczenia diaspory, jak i studia nad poszczególnymi pisarzami, od fundamentalistycznych przekonań w Singapurze po queerową akademię teologiczną w Hongkongu. Chociaż Hongkong jest częścią Chin kontynentalnych, biorąc pod uwagę jego historię i nadal obowiązującą politykę "jeden kraj, dwa systemy", kilka esejów na temat teologów z Hongkongu znajduje się wśród pism diasporycznych.
Trzy eseje koncentrujące się na tematach tajwańskich obejmują refleksje na temat roli filozofii chrześcijańskiej w myśli prawnej Johna C.H. Wu, ponowną ocenę teologii ojczyzny w świetle odrodzenia nacjonalistycznego oraz twórczą "teologię Yi" opartą na Księdze Przemian, Yijing.
