Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 3 głosach.
Volume 6: Reformation, Resistance, and Reason of State (1517-1625)
Okres 1517-1625 był kluczowy dla rozwoju myśli politycznej. W tym czasie rozrastających się imperiów, wstrząsów religijnych i zmian społecznych zaczęto dyskutować nad nowymi ideami dotyczącymi organizacji i celu ludzkich społeczności. W szczególności pojawiła się obawa o zrozumienie społeczności politycznej lub obywatelskiej jako ograniczonej geograficznie i posiadającej własne szczególne struktury, cechy i historię. W następstwie reformacji coraz większy nacisk kładziono również na władzę cywilną lub polityczną jako odrębną od władzy kościelnej lub religijnej. Pojęcie suwerenności zaczęło być używane wraz z nowym językiem racji stanu - w odpowiedzi teorie polityczne oparte na religii zyskały na popularności, zwłaszcza argumenty za boskim prawem królów.
W niniejszym tomie Sarah Mortimer podkreśla, w jaki sposób, pośród tych zmian, język prawa naturalnego stawał się coraz ważniejszy jako środek legitymizacji władzy politycznej, otwierając pole dla tolerancji religijnej. Opierając się na szerokiej gamie źródeł z Europy i spoza niej, Sarah Mortimer oferuje nowe odczytanie wczesnonowożytnej myśli politycznej. Tworzy powiązania między chrześcijańską Europą a społeczeństwami muzułmańskimi, które leżały na jej południu i wschodzie, pokazując, w jakim stopniu obawy dotyczące legitymizacji władzy politycznej były wspólne. Mortimer pokazuje, że historia myśli politycznej może zarówno skorzystać, jak i pozostać odrębną w szerszym polu historii intelektualnej.
Książki z serii "The Oxford History of Political Thought" stanowią autorytatywny przegląd myśli politycznej danej epoki. Syntetyzują i rozszerzają główne osiągnięcia w nauce, obejmując kanonicznych myślicieli, jednocześnie umieszczając ich w kontekście szerszych tradycji, ruchów i debat. Historia myśli politycznej została przekształcona w ciągu ostatnich trzydziestu do czterdziestu lat. Historycy wciąż powracają do stałych punktów orientacyjnych pisarzy takich jak Platon, Machiavelli, Hobbes, Rousseau i Marks.
Ale wędrowali szerzej i często w ten sposób rzucali nowe światło na tych autorów. Coraz bardziej doceniają znaczenie badań archiwalnych, szerokiego zakresu źródeł, kontekstualizacji i debaty historiograficznej. Wiele z powstałych w ten sposób badań ukazało się w specjalistycznych czasopismach i monografiach. The Oxford History of Political Thought udostępnia swoje głębokie spostrzeżenia szerszej publiczności.
Redaktor serii: Mark Bevir, profesor nauk politycznych i dyrektor Centrum Studiów Brytyjskich na Uniwersytecie Kalifornijskim w Berkeley.
