The Problems of Philosophy: książka filozofa Bertranda Russella z 1912 roku, w której autor stara się stworzyć krótki i przystępny przewodnik po filozofii.

Oryginalny tytuł:

The Problems of Philosophy: a 1912 book by the philosopher Bertrand Russell, in which the author attempts to create a brief and accessible guide t

Zawartość książki:

Problemy filozofii autorstwa Bertranda Russella.

The Problems of Philosophy to książka filozofa Bertranda Russella z 1912 roku, w której autor stara się stworzyć krótki i przystępny przewodnik po problemach filozofii. Skupiając się na problemach, które jego zdaniem wywołają pozytywną i konstruktywną dyskusję, Russell koncentruje się raczej na wiedzy niż na metafizyce: Jeśli nie ma pewności, że zewnętrzne obiekty istnieją, to w jaki sposób możemy mieć o nich wiedzę poza prawdopodobieństwem. Nie ma powodu, by wątpić w istnienie zewnętrznych obiektów po prostu z powodu danych zmysłowych. Russell prowadzi czytelnika przez swoje słynne rozróżnienie z 1910 roku między wiedzą przez poznanie a wiedzą przez opis i wprowadza ważne teorie Platona, Arystotelesa, Ren Kartezjusza, Davida Hume'a, Johna Locke'a, Immanuela Kanta, Georga Wilhelma Friedricha Hegla i innych, aby położyć podwaliny pod filozoficzne dociekania zarówno dla zwykłych czytelników, jak i naukowców. Na następnych stronach ograniczyłem się głównie do tych problemów filozofii, w odniesieniu do których uznałem, że można powiedzieć coś pozytywnego i konstruktywnego, ponieważ jedynie negatywna krytyka wydawała się nie na miejscu. Z tego powodu teoria wiedzy zajmuje w niniejszym tomie więcej miejsca niż metafizyka, a niektóre tematy szeroko dyskutowane przez filozofów zostały potraktowane bardzo skrótowo, jeśli w ogóle. Czy istnieje na świecie jakaś wiedza, która jest tak pewna, że żaden rozsądny człowiek nie mógłby w nią wątpić?

To pytanie, które na pierwszy rzut oka może nie wydawać się trudne, jest w rzeczywistości jednym z najtrudniejszych, jakie można zadać. Kiedy zdamy sobie sprawę z przeszkód stojących na drodze do prostej i pewnej odpowiedzi, będziemy dobrze przygotowani do studiowania filozofii - ponieważ filozofia jest jedynie próbą odpowiedzi na takie ostateczne pytania, nie niedbale i dogmatycznie, jak to robimy w zwykłym życiu, a nawet w naukach ścisłych, ale krytycznie, po zbadaniu wszystkiego, co czyni takie pytania zagadkowymi i po uświadomieniu sobie całej niejasności i zamieszania, które leżą u podstaw naszych zwykłych idei. W codziennym życiu przyjmujemy za pewne wiele rzeczy, które przy bliższej analizie okazują się tak pełne pozornych sprzeczności, że tylko duża ilość przemyśleń pozwala nam wiedzieć, w co tak naprawdę możemy wierzyć. W poszukiwaniu pewności naturalne jest, że zaczynamy od naszych obecnych doświadczeń i w pewnym sensie, bez wątpienia, z nich czerpiemy wiedzę. Jednak każde stwierdzenie dotyczące tego, co nasze bezpośrednie doświadczenia sprawiają, że wiemy, jest bardzo prawdopodobne, że jest błędne. Wydaje mi się, że siedzę teraz na krześle, przy stole o określonym kształcie, na którym widzę kartki papieru z pismem lub drukiem. Odwracając głowę, widzę przez okno budynki, chmury i słońce.

Wierzę, że Słońce znajduje się około dziewięćdziesięciu trzech milionów mil od Ziemi, że jest gorącym globem wielokrotnie większym od Ziemi, że z powodu obrotu Ziemi wschodzi każdego ranka i będzie to robić przez nieokreślony czas w przyszłości.