Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
Karl Barth's Theology of Relations, Volume 1
Praca ta, pierwotnie opublikowana jako jeden tom w serii Peter Lang, Issues in Systematic Theology, jest teraz dostępna w dwóch tomach. W pierwszym tomie Gary Deddo pokazuje, w jaki sposób Barth uchwycił naturę relacji jako nieodłączną od istoty i działania Trójjedynego Boga oraz relacji Boga z nami i naszej relacji z Bogiem w Chrystusie. Następnie Deddo kończy swój obszerny przegląd, pokazując, w jaki sposób Barth postrzegał rzeczywistość boskich relacji analogicznie odnoszących się, dzięki łasce, do ludzkości i jej stworzonych relacji. Doktryna Boga, chrystologia i antropologia teologiczna Bartha są z natury onto-relacyjne (by zapożyczyć termin ukuty przez Thomasa F. Torrance'a). W drugim tomie Deddo pokazuje, w jaki sposób teologia relacyjna Bartha jest wewnętrznie etyczna. Jako studium przypadku Deddo objaśnia etyczne nauczanie Bartha na temat relacji między rodzicami a dziećmi, które można znaleźć w sekcji 54 jego rozdziału na temat wolności w społeczności w CD, III/4. Ponadto wykazuje znaczenie i owocność teologii relacji Bartha dla krytycznego zaangażowania innych teologicznych i nieteologicznych poglądów na rodzinę oraz dla rzucenia etycznego światła na szeroki zakres współczesnych kwestii stojących przed rodzinami, zwłaszcza w kontekście północnoamerykańskim. Karl Barth jest znany ze swojego wglądu w nierozdzielność działania i bycia w Bogu.
Mniej doceniane jest to, że teologiczne rozumienie przez Bartha dynamicznej relacji przymierza jest również istotne dla jego doktryny o Trójjedynym Bogu, jego chrystologii i antropologii teologicznej. Bóg objawia się w Jezusie Chrystusie jako jedność w akcie, bycie i relacji. Ludzkość objawiona w Jezusie Chrystusie jest zasadniczo jednością aktu, bytu i relacji. Niedostrzeganie etycznych implikacji teologii Bartha można w dużej mierze przypisać temu, że Barth nie dostrzegł, że jego rozumienie istoty i działania Boga jest również zasadniczo relacyjne. Praca Deddo koryguje to niedopatrzenie i otwiera drzwi do lepszego zrozumienia trynitarnej doktryny Boga Bartha, jego chrystologii, antropologii i etyki. ""Gary Deddo dostarczył nam skrupulatnej analizy teologicznego rozumienia ludzkiej osobowości przez Bartha. Etyczne implikacje tego są jasno określone w odniesieniu do tygla rodziny. Jego praca zasługuje na uwagę zarówno ze względu na cenną ekspozycję jednego z mniej znanych aspektów pracy Bartha, jak i za pozytywny wkład w rozwój krytycznej teologii rodziny." - David A. S. Fergusson, profesor boskości i dyrektor New College, University of Edinburgh ""Gary Deddo w cudowny sposób udowadnia znaczenie Karla Bartha jako teologa praktycznego.
Ci, którzy są zaznajomieni z relacyjną antropologią teologiczną Bartha, będą pod wrażeniem sposobu, w jaki ta książka kreśli kontury wewnątrzboskiego charakteru osobowego bycia-w-relacji jako obiektywnej podstawy ludzkich relacji rodzic-dziecko. Nikt, kto zamierza określić biblijne i teologiczne założenia dla etycznych trosk o jakość życia osób w rodzinach, nie może sobie pozwolić na zignorowanie tej książki. Krytyczna interakcja ze współczesnymi teologicznymi i psychospołecznymi podejściami do kwestii takich jak rodzicielstwo, płeć, wychowanie dzieci, bezdzietność, adopcja, kościół i rodzina sprawia, że jest to cenne źródło teologiczne dla wychowawców, doradców i pastorów. Książka ta będzie lekturą obowiązkową dla moich studentów na zajęciach z teologii rodziny. Chciałbym móc wymagać jej od wszystkich pastorów i tych, którzy zamierzają podjąć poważną refleksję teologiczną nad krytycznymi kwestiami w duszpasterstwie życia rodzinnego". --Ray S. Anderson, (1925-2009), były starszy profesor teologii i ministerstwa Fuller Theological Seminary, Pasadena, Kalifornia Gary W. Deddo (PhD, University of Aberdeen, Szkocja) jest obecnie prezesem i profesorem teologii Grace Communion Seminary, Glendora, CA. Pełni funkcję członka zarządu Thomas F. Torrance Theological Fellowship i był jego założycielem.
