Tayloring Reformed Epistemology: Charles Taylor, Alvin Plantinga i wyzwanie de iure dla chrześcijańskiej wiary

Opinie czytelników

Książka Deane'a-Petera Bakera łączy reformowaną epistemologię i fenomenologię moralną Charlesa Taylora, aby odnieść się do sprzeciwu de iure wobec teizmu, argumentując za racjonalnością chrześcijańskiej wiary. Książka bada prace wybitnych filozofów i proponuje nowy argument za chrześcijańskim teizmem, wypełniając luki między różnymi tradycjami filozoficznymi.

Książka stanowi doskonały przegląd epistemologii reformowanej, z powodzeniem łączy filozofię analityczną i kontynentalną oraz przedstawia przekonujące połączenie pomysłów Taylora i Plantingi. Książka jest przystępna dla szerokiego grona odbiorców, a jednocześnie zachowuje rygor naukowy, dzięki czemu jest odpowiednia zarówno dla studentów, jak i naukowców. Argumenty Bakera są kreatywne i oryginalne, potencjalnie zmieniając dyskusje na temat wiary chrześcijańskiej.

Niektóre krytyki sugerują, że poprzednie opisy sprzeciwu de iure Wolterstorffa i Alstona zostały uznane za niewystarczające i istnieją obawy dotyczące niezależnego odwołania niezbędnego do sprowokowania poważnego rozważenia wiary chrześcijańskiej przez niewierzących. Ponadto poleganie na kontekście historycznym Taylora może ograniczać skuteczność jego argumentacji, gdy jest od niego oderwana.

(na podstawie 3 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Tayloring Reformed Epistemology: Charles Taylor, Alvin Plantinga and the de jure Challenge to Christian Belief

Zawartość książki:

W ostatnim czasie w dyskursie filozoficznym pojawiło się wiele prac z zakresu filozofii religii, a w szczególności na styku epistemologii i filozofii religii.

Znaczna część tego zainteresowania koncentrowała się na pojawieniu się tego, co stało się znane jako "epistemologia reformowana". Głównym twierdzeniem reformowanych epistemologów jest to, że wiara w Boga jest właściwie podstawowa.

Celem argumentów przedstawianych przez reformowanych epistemologów jest przeciwstawienie się temu, co Plantinga nazywa sprzeciwem "de iure" wobec wiary teistycznej - idei, że wiara w Boga jest w jakiś sposób irracjonalna, jest zaniedbaniem epistemicznego obowiązku lub w innym sensie jest epistemicznie niedopuszczalna. To zastrzeżenie różni się od tego, co Plantinga nazywa zastrzeżeniem "de facto" - zastrzeżeniem, że niezależnie od racjonalnego statusu wiary w Boga, jest to w rzeczywistości fałszywe przekonanie. Głównym celem reformowanej epistemologii jest zatem obrona chrześcijańskiej wiary przed zarzutem de iure, a tym samym pokazanie, że wszystko tak naprawdę zależy od prawdy chrześcijańskiej wiary.

Niniejsza książka pokazuje możliwość połączenia stanowiska reformowanego epistemologa z argumentem na rzecz teizmu, który autor zaczerpnął z pracy Charlesa Taylora. Pokazuje w niej wartość, jaką takie połączenie dodałoby do stanowiska reformowanego epistemologa.