Ocena:
Książka „Skandaliczna opatrzność” autorstwa dr Franka Tuppera spotkała się zarówno z pochwałami, jak i krytyką ze strony czytelników. Wielu docenia jej teologiczne spostrzeżenia i emocjonalny wpływ, uznając ją za inspirującą i cenną pomoc w zrozumieniu Bożej opatrzności. Inni jednak krytykują książkę za jej teologiczne argumenty, twierdząc, że są one źle skonstruowane i brakuje im spójności.
Zalety:⬤ Inspirujące i prowokujące do myślenia treści, które rezonują z wiarą czytelników.
⬤ Piękne refleksje teologiczne o emocjonalnej i duchowej głębi.
⬤ Godna uwagi ze względu na dogłębne potraktowanie boskiej opatrzności.
⬤ Polecana pastorom i osobom poszukującym głębszego zrozumienia Bożej aktywności w życiu.
⬤ Opisywana jako ważna praca w kontekście otwartego teizmu.
⬤ Argumenty teologiczne są krytykowane jako niechlujne i niezbyt dobrze uargumentowane.
⬤ Niektórzy czytelnicy uważają, że pracy brakuje spójności i jasności, zwłaszcza w egzegetycznym traktowaniu.
⬤ Postrzegana jako odejście od ortodoksyjnej teologii, z obawami o jej naukowy rygor.
⬤ Nie jest uważana za najlepszą reprezentację otwartego teizmu, a niektórzy zalecają alternatywne prace.
(na podstawie 8 opinii czytelników)
A Scandalous Providence: The Jesus Story of the Compassion of God - Revised and Updated
Nowe wydanie książki Scandalous Providence: The Jesus Story of the Compassion of God konstruuje postmodernistyczną interpretację opatrzności Bożej poprzez narracyjne przedstawienie opatrzności na podstawie epokowych momentów w historii Jezusa, charakterystyczną współczesną rekonstrukcję teologii opatrzności poprzez krytyczną, nieredukcjonistyczną interpretację tradycji ewangelicznych z jednej strony oraz współczesne narracje o żywym doświadczeniu w ramach naukowego rozumienia świata z drugiej strony. Istotne problemy teologiczne sprawiły, że przeformułowanie doktryny opatrzności było nieuchwytne i nieosiągalne przez ponad pół wieku.
Poza neo-ortodoksyjną interpretacją opatrzności Karla Barthsa w ramach tradycji reformowanej w 1947 r. (Dogmatyka Kościoła: Nauka o stworzeniu, tom III, część 3), Skandaliczna opatrzność jest pierwszą całościową rekonstrukcją doktryny opatrzności we współczesnej, obecnie postmodernistycznej teologii.
W tym eseju symbol opatrzności wymaga integracji opatrzności, chrystologii i eschatologii. Główne tematy obejmują charakterystyczny portret Boga Jezusa, samoograniczenie Boga w świecie, nieinterwencjonistyczne działanie Boga w historii, ciągłe zagrożenie radykalnym złem, urzeczywistnienie Bożego twórczego celu i miłości w zaskakującej misji Jezusa, odpowiedzialność za "humanizację" we współczuciu przybywającego królestwa Bożego, uczestniczące cierpienie Boga ze wszystkimi ludźmi w całej historii oraz obietnicę nowego stworzenia w zmartwychwstaniu ukrzyżowanego Jezusa.