Rozdroża islamu: Początki religii arabskiej i państwa arabskiego

Opinie czytelników

Książka przedstawia naukową eksplorację początków islamu, kwestionując tradycyjne narracje poprzez analizę historyczno-krytyczną i dowody archeologiczne. Chociaż oferuje cenne spostrzeżenia i świeże spojrzenie na wczesną historię islamu, jest również postrzegana jako spekulatywna i potencjalnie skrajna w swoich wnioskach.

Książka jest chwalona za szczegółowe badania i interdyscyplinarne podejście, oferując nowe spojrzenie na wczesną historię islamu, które obejmuje dowody archeologiczne i epigraficzne. Wielu recenzentów uznało ją za doskonałe źródło informacji dla tych, którzy są otwarci na kwestionowanie tradycyjnej muzułmańskiej nauki, zwracając uwagę na jej rygorystyczną metodologię i prowokujące do myślenia argumenty. Jest uważana za niezbędną lekturę dla naukowców zainteresowanych historycznymi początkami islamu.

Krytycy zauważają, że książka może być spekulatywna, a niektórzy twierdzą, że przesadza w swoich wnioskach, szczególnie dotyczących historycznego istnienia Mahometa. Niektórzy recenzenci uważają, że autorzy mogą błędnie interpretować dowody archeologiczne i przyznają, że książka może być postrzegana jako zbyt krytyczna wobec tradycyjnych islamskich perspektyw. Ponadto tekst może zawierać obce informacje, które odwracają uwagę od głównych argumentów.

(na podstawie 10 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Crossroads to Islam: The Origins of the Arab Religion and the Arab State

Zawartość książki:

W tej kontrowersyjnej eksploracji wczesnej historii islamu archeolog Yehuda D. Nevo i badaczka Judith Koren przedstawiają rewolucyjną teorię powstania i rozwoju państwa i religii islamskiej.

Podczas gdy większość prac na ten temat czerpie swój pogląd na historię tego okresu z literatury muzułmańskiej, Crossroads to Islam bada również ważne rodzaje dowodów, które do tej pory były zaniedbywane: literaturę miejscowej (chrześcijańskiej) ludności, wykopaliska archeologiczne, numizmatykę, a zwłaszcza inskrypcje naskalne. Analizy te kładą podwaliny pod radykalny pogląd na rozwój islamu. Według Nevo i Korena dowody sugerują, że Arabowie byli w rzeczywistości poganami, kiedy przejęli władzę w regionach wcześniej rządzonych przez Cesarstwo Bizantyjskie.

Twierdzą oni, że Arabowie przejęli kontrolę niemal bez walki, ponieważ Bizancjum skutecznie wycofało się z tego obszaru na długo przedtem. Po ustanowieniu kontroli, nowa elita arabska przyjęła prosty monoteizm pod wpływem judeochrześcijaństwa, który napotkali na nowo nabytych terytoriach, i stopniowo rozwinęła go w religię arabską.

Proces ten zakończył się dopiero w połowie VIII wieku. Taka interpretacja dowodów potwierdza pogląd innych uczonych, którzy na różnych podstawach proponują, że islam i kanonizowana wersja Koranu były poprzedzone długim okresem rozwoju. Ten nowy pogląd stawia na głowie tradycyjną historię powstania islamu, która twierdzi, że islam rozpoczął się wraz z Mahometem w Mekce i Medynie około 622 roku; następnie rozprzestrzenił się w całej Arabii pod jego charyzmatycznym przywództwem; i wreszcie, po śmierci Mahometa (632), zainspirował jego zwolenników do podboju rozległych terytoriów zarówno na Wschodzie, jak i na Zachodzie.

Z kolei Nevo i Koren sugerują, że powstanie państwa arabskiego stworzyło potrzebę religii państwowej, ostatecznie nazwanej islamem. Ta wciągająca i kontrowersyjna rewizja wczesnej historii islamu jest obowiązkową lekturą dla studentów i badaczy historii islamu oraz wszystkich zainteresowanych początkami drugiej co do wielkości religii świata.