The Reformation of the Heart: Gender and Radical Theology in the English Revolution
Reformacja serca: Gender and Radical Theology in the English Revolution oferuje świeży wgląd w związek między radykalną teologią a radykalizmem płci w rewolucji angielskiej. Podejmuje dwa tematy, które od dawna fascynują historyków tego okresu: intelektualną formację radykalizmu religijnego oraz znaczenie kobiet jako proroków i kaznodziejów w radykalnych sektach. Sarah Apetrei bada niezwykłe idee i reformatorskie wizje niwelującej i wysoce mistycznej sieci w okresie konfliktu cywilnego, królobójstwa i jego następstw - sieci, która łączyła kapelanów wojskowych z natchnionymi kobietami i kongregacjami w całej Anglii.
Opierając się zarówno na pracach drukowanych, jak i wcześniej niezbadanych rękopisach, Apetrei odkrywa, że rewolucyjni radykałowie byli zarówno bardziej odważni teologicznie, jak i bardziej zjednoczeni w swoim poparciu dla udziału kobiet, niż dotychczas sądziliśmy. Z jednej strony kapelani wojskowi i radykalni kaznodzieje rozwinęli bardzo oryginalną teologię płci, wyobrażając sobie żeńską zasadę w Bogu. Byli również wyraźnymi zwolennikami głoszenia kazań przez kobiety w zakresie, o którym wcześniej nie wiedziano. Jednocześnie zaangażowanie kobiet w głoszenie i publikowanie w tym okresie kryzysu sprzyjało innowacyjnemu myśleniu. W klimacie, w którym reformowane nauki o granicach wyboru były ponownie potwierdzane, kobiety były pionierkami w nauczaniu doktryny powszechnego zbawienia lub "ogólnego odkupienia".
Teolożki i wizjonerki odegrały również znaczącą rolę w rozpowszechnianiu idei, zaczerpniętych z europejskich radykalnych reformacji i potępionych przez kościoły magisterialne, dotyczących "niebiańskiego ciała" Chrystusa i jego pojawienia się w ciałach świętych w dniach ostatecznych. W dyskusji o Chrystusie używali oni wysoce sfeminizowanych, macierzyńskich obrazów. Jako taka, książka ta wnosi również wkład w feministyczną epistemologię. Pokazuje, w jaki sposób zaangażowanie kobiet w reformę religijną i koncepcję idei, jako grupy o odrębnych doświadczeniach, priorytetach i tożsamościach kulturowych, może być prawdziwie transformacyjne.