Prorocza niepełnosprawność: Boska suwerenność i ludzkie ciała w Biblii hebrajskiej

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.

Oryginalny tytuł:

Prophetic Disability: Divine Sovereignty and Human Bodies in the Hebrew Bible

Zawartość książki:

Na pierwszy rzut oka może się wydawać, że hebrajscy prorocy oferują niewiele odpowiedzi na współczesne obawy dotyczące inkluzywności i obrony osób uważanych za inne. Związane z ich czasem i kulturą, przesłanie proroków wydaje się niejasne i nieistotne. Jednak po bliższym przyjrzeniu się widzimy, że prorocy oferują wezwanie do sprawiedliwości dla tych, którzy są niesłusznie uciskani i marginalizowani, tych na obrzeżach społeczeństwa - upadłych i niepełnosprawnych.

W książce Prophetic Disability, Sarah Melcher otwiera nasze oczy na ciągłe teologiczne znaczenie proroczego korpusu w pierwszym książkowym traktacie o niepełnosprawności w biblijnej literaturze proroczej. Melcher dogłębnie analizuje Izajasza, Jeremiasza, Ezechiela i Dwunastu, analizując fragmenty, które wyraźnie wspominają o niepełnosprawności, oraz te, które oferują dodatkowe znaczenie. Dzięki starannej i szczegółowej pracy egzegetycznej pokazuje nam głęboki związek między niepełnosprawnością a suwerennością Boga, która jest dominującym tematem kształtującym wszystkie inne motywy proroków. Pod wpływem wybitnych prac krytyczno-realistycznego podejścia Toma Shakespeare'a do studiów nad niepełnosprawnością, autorka przedstawia własną metodę w rozmowie z retoryką i krytyką literacką. Zaangażowanie Melcher w te starożytne teksty jest oparte na szacunku dla kontekstu i okoliczności, które wygenerowały teksty dotyczące niepełnosprawności, a także na wrażliwości na żywe doświadczenia osób niepełnosprawnych.

W tym celu Prophetic Disability podtrzymuje główny temat Szekspira: etykiety opisują, ale nie stanowią choroby. To, kim jesteśmy, jest rzeczywistością wykraczającą poza nasze odrębne doświadczenie niepełnosprawności i upośledzenia. Z analizy Melchera wyłaniają się sposoby, w jakie teologiczne implikacje wynikające z proroczego korpusu mogą poprowadzić nas w kierunku bardziej etycznej praktyki w naszych spotkaniach z niepełnosprawnością.