Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
On Evil, Providence, and Freedom
To oryginalne studium dotyczy pogodzenia boskiej opatrzności, łaski i wolnej woli. Mark Wiebe bada, rozwija i broni pracy Luisa de Moliny w tych obszarach i łączy główne XVI-wieczne rozmowy wokół pism Moliny z odpowiednimi zestawami argumentów we współczesnej teologii filozoficznej i filozofii religii. Rezultat wypełnia lukę między teologami i filozofami pracującymi w pokrewnych obszarach badań i stanowi wyjątkowy wkład w dziedzinę teologii analitycznej.
Wiebe rozpoczyna od nakreślenia historycznego i teologicznego kontekstu, z którego wyłoniła się praca Moliny pod koniec XVI wieku. Następnie przedstawia rozumienie przez Tomasza z Akwinu Bożej natury i aktywności, a także jego rozumienie relacji między Bożym działaniem a aktywnością stworzeń. Wiebe argumentuje, że w obliczu wyzwań takich jak Problem zła, praca Moliny jest pomocnym uzupełnieniem myśli Akwinaty. Przechodząc do bezpośredniego rozważenia pracy Moliny, Wiebe odpowiada na kilka najbardziej znanych zastrzeżeń wobec molinizmu. Wspierając rozumienie przez Molinę stworzonej wolności, rozwija on następnie dwudziestowieczne prace z zakresu filozofii wolnej woli, koncentrując się na pracach takich myślicieli jak Austin Farrer, Timothy O'Connor i Robert Kane. Argumentuje, że istnieją dobre powody, by bronić ograniczonej wersji libertariańskiej lub niekompatybilistycznej wolnej woli, a także dobre powody, by wierzyć, że ten rodzaj wolności występuje wśród ludzkich podmiotów.
Wiebe dochodzi do wniosku, że molinistyczna rewizja pracy Eleonore Stump na temat relacji między opatrznością a wolną wolą zapewnia dobrze zaokrągloną, spójną teologiczną opcję pogodzenia boskiej opatrzności, łaski i wolnej woli. To przemyślane studium spodoba się teologom i filozofom, a także wykształconym czytelnikom posiadającym podstawową wiedzę z zakresu teologii chrześcijańskiej.