Ocena:

Książka bada koncepcję Wszechświata Blokowego z różnych perspektyw filozoficznych i naukowych, prowokując do głębokich przemyśleń i debat wśród czytelników. Podczas gdy niektórzy chwalą skrupulatne argumenty autora i wciągającą prozę, inni krytykują jasność i spójność tekstu.
Zalety:Głęboka i przemyślana eksploracja Block Universe. Autor przedstawia dobrze uargumentowane i wyartykułowane punkty, które podważają tradycyjne poglądy, co jest stymulujące intelektualnie. Wielu czytelników uważa książkę za wciągającą i pouczającą, oferującą nowe spojrzenie na fizykę i filozofię.
Wady:Niektórzy czytelnicy uważają, że tekst jest zagmatwany i trudny do zrozumienia. Pojawiają się skargi na zagmatwane myślenie, prowadzące do braku jasności w przekazywaniu złożonych idei. Kilku czytelników było rozczarowanych, czując, że argumenty nie przekonały ich ani nie zmusiły do kontynuowania lektury.
(na podstawie 5 opinii czytelników)
On Time, Causality, and the Block Universe
Wielu z nas zadaje sobie głębokie pytania na tematy takie jak pochodzenie wszechświata, koncepcje czasu i przyczynowości, natura świadomości i wolnej woli, filozoficzne problemy umysł-ciało, związek między matematyką a fizyką i wiele innych. Konwencjonalne odpowiedzi zazwyczaj pochodzą z fizyki fundamentalnej (często głęboko matematycznej) lub filozofii (często bardzo abstrakcyjnej).
Niniejsza praca przyjmuje inne spojrzenie na rzeczywistość, zastępując determinizm matematyczny determinizmem przyczynowym, tym samym wyjaśniając, dlaczego matematyka tak adekwatnie opisuje nasze obserwacje i pomiary. Następnie dekonstruuje wiele aspektów doświadczenia - z których wszystkie zanieczyszczają nasze rzekomo obiektywne badanie wszechświata - aby zobaczyć, w jaki sposób wyłaniają się one z ponadczasowego wszechświata blokowego.
Tematy takie jak teoria kwantowa, zmiana, wybór, prawdopodobieństwo, termodynamika i świadomość muszą zostać zdemontowane. Wniosek jest zgodny zarówno z matematyką, jak i doświadczeniem, dostarcza odpowiedzi, która jest odporna na pytanie o „pierwszą przyczynę”, a jednak nie prowadzi do dalszych pytań, choć w nieoczekiwany sposób.