
Birthing Revival: Women and Mission in Nineteenth-Century France
Dziewiętnasty wiek był świadkiem gwałtownego rozwoju działalności ewangelizacyjnej i misyjnej w Europie i Ameryce Północnej. Była to era odnowionej pobożności i intensywnej gorliwości obejmującej różne wyznania i kraje. W anglojęzycznych źródłach niewiele miejsca poświęcono jednak jednemu z obszarów protestanckiego rozkwitu w tym okresie: francuskiemu Rveil. Zrodzony z bogatego dziedzictwa hugenotów, ale mający na celu odzyskanie religii serca, to przebudzenie dało początek dynamicznemu ruchowi misyjnemu - a niektórymi z jego głównych agentów były kobiety.
W Birthing Revival Michle Sigg rzuca światło na kluczową rolę, jaką francuskie protestantki odegrały w zapoczątkowaniu i podtrzymaniu tego ruchu odrodzenia i misji. Ze wspólnych wysiłków tych kobiet powstała holistyczna strategia misyjna obejmująca front domowy i zagraniczny. Paryskie kobiety, prowadzone przez Milie Mallet, zakładały szkoły, aby zapewnić niemowlętom żywność, bezpieczeństwo i edukację religijną. Mallet i jej przyjaciółka Albertine de Broglie poprowadziły pomocniczy kobiecy oddział Paryskiego Towarzystwa Biblijnego, aby opracować i wdrożyć strategię dystrybucji Biblii na dużą skalę i zbierania funduszy. W 1825 r. de Broglie była pionierką kobiecego komitetu Paryskiego Ewangelickiego Towarzystwa Misyjnego, które wykorzystało model Towarzystwa Biblijnego do promowania misji międzynarodowych w wielu swoich sieciach. W spotkaniach, publikacjach i raportach dla corocznego Zgromadzenia Ogólnego, kobiety zastanawiały się nad swoim powołaniem w pracy misyjnej i w pełni przyjęły swoją tożsamość jako prawdziwych misjonarzy.
Sukces nauczycielek i ich obecność jako żon i matek w misji Lesotho - czego przykładem była pionierska żona misjonarza Elizabeth Lyndall Rolland - dowiodły, że małżeństwa służące razem jako wzór chrześcijańskiego życia były niezbędne do otwarcia drzwi do pracy misyjnej w Afryce. Historia i dziedzictwo tych kobiet nie kończą się jednak w terenie. Sigg pokazuje, jak praca edukacyjna żon misjonarzy i ich publikacje, które dzieliły się dobrą nowiną o rosnącej wierze w Lesotho, wywołały lokalne przebudzenia we Francji. Kiedy entuzjazm Rveil osłabł w metropolii, a podziały wśród protestantów wzrosły, pojawił się ruch diakonis, aby odnowić wiarę francuskich protestantów.