Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
In the Image of Her: Recovering Motherhood in the Christian Tradition
Ciało matki jest zarówno wszędzie, jak i nigdzie w chrześcijańskiej wyobraźni. Zachodnie chrześcijaństwo od dawna postrzega ciało matki jako naczynie. Za jej pośrednictwem do historii weszło nic innego jak grzech i zbawienie całej ludzkości. Ewa zrodziła dzieci w grzechu, a Maryja Dziewica wydała na świat Zbawiciela świata. Chrześcijańscy teologowie na przestrzeni wieków w dużej mierze skupiali się na tych dwóch wyidealizowanych matkach kosztem rzeczywistych matek biologicznych. Z tego samego powodu współczesna teologia feministyczna unikała postrzegania matek jako feministycznych pośredniczek w rozmowach z Bogiem, dążąc do równości w przywództwie religijnym.
W książce In the Image of Her Amy Marga argumentuje, że feministyczna teologia macierzyństwa jest pomijaną, a jednocześnie krytyczną perspektywą dla naszego zrozumienia Bożego dzieła w świecie. Ciała matek są nie tylko naczyniami nowego stworzenia, ale także odrębnymi ekosystemami Bożej kreatywności i pokazują, w jaki sposób Boże dzieło obejmuje zarówno współpracę, jak i rywalizację. Marga stara się poszerzyć chrześcijańską wyobraźnię na temat kobiet i kreatywności oraz uwolnić rzeczywiste biologiczne matki od mitów chrześcijańskiego macierzyństwa. Dwa rodzaje dowodów historycznych dają nam pewne wyobrażenie o tym, co chrześcijanie wyobrażali sobie na temat macierzyństwa i kobiet, które były matkami: dyskurs wewnątrz całkowicie męskiego teologicznego establishmentu pisarskiego i udokumentowane praktyki kobiet związane z wydarzeniami macierzyństwa, takie jak magiczne zwyczaje związane z ciążą i porodem; pielgrzymki, które kobiety podejmowały, aby modlić się o bezpieczny poród; oraz rytuały kościelne, takie jak poporodowe rytuały oczyszczenia.
Może się wydawać, że perspektywy i praktyki matek nie miały wpływu na chrześcijańską wyobraźnię teologiczną. Marga jednak mapuje historyczny i teologiczny rozwój wokół chrześcijańskich perspektyw macierzyństwa, aby pokazać, że chrześcijańskie matki - wraz z i pomimo zdominowanych przez mężczyzn instytucji i idei - nadal kształtowały własne macierzyństwo, twórczo i odważnie dostosowując przyjęte tradycje wiary do okoliczności, w których się znalazły, aby przetrwać i przetrwać swoje dzieci.